第三百五十二章 天道论之大道(1 / 1)

浅渊之名 韶华盛世 1674 字 2022-10-06

(天理论道,不相为谋。“什么是道?”叶仙儿问道。“万物负阴而抱阳,一阴一阳谓之道。”话音渐落,只见君玄尘手指滑动,远方天幕大生异象。昼夜轮转,至阴至阳交织,化作一片混沌虚海,自虚海中凝聚一道光,光芒所及之处,诸天浮现,星辰浩瀚,万道辉煌。“道本为虚,道生万物,御道而行,凌驾众生。”“这是便是我的道。”衣袖挥动,远方的大幕散去,一切重归。随即,叶仙儿一如既往,没有意外,也没有惊喜,平静道:“可是你偏离了此道。”“偏不偏离,并非你说的算,我走我的路,此间诸法,皆望尘莫及。”对于叶仙儿所指出的问题,君玄尘没有不满,也没有惊讶,反倒是非常淡定的对此解释着。“道本无名,亦为虚名,有序无序,道法自然。”话音渐落,叶仙儿玉手轻挥,如泼墨般自远方天际映出惊艳一幕。大江川流不息,激涌而来,浪花泛起,汹涌澎拜,分外壮哉。“大道泛兮,其可左右。”紧接着,玉手轻点,生灵之影浮现,不可阻挡之势,被冲之溃散。继而,叶仙儿再次挥动,若舞女惊鸿,风华绝伦。大江大河忽从天而来,欲冲散众生,归墟混沌。后自叶仙儿所点之处,江海川流,汇聚而行,继而序列往诸天,孕育无限可能。“道之在天下,犹川古之江海。”“上善若水,水几于道。”再一点出,众生因道而生,衍生后世,而其终亡,自余火后尽灭,自终焉后新生。“道曰逝,逝曰远,远曰返。”“独立而不改,周行而不殆。”“无为而无不为,为无为,则无不治。”“归墟寂灭,道本万相,御道为天,终道为大。”“上古先辈曾言,道生一、一生二、二生三、三生万物,万物负阴而抱阳,一阴一阳谓之道。”“然,道本为虚、视而不见、听之不闻、博之不得、先天地生、惚兮恍兮、寂兮廖兮、不可名状。”“你以御道为天理,主以本道驭之,凌驾众生,为天道论。”叶仙儿阐释了自己的道意,也解释了君玄尘主张的道论,更多的也为此间许多人明悟。但归根结底,叶仙儿道出这么多,不过是想告诉君玄尘的道论是对的,可走的路错了。但仅凭如此,固然有理有据,想要说服身为天道之子的君玄尘,根本不够。也可以说,无论什么法,何种言论,都不可动摇君玄尘本心。当然了,叶仙儿自身不尽数认为自己的道就一定为正解,必然有所瑕疵或不足。可眼下,在叶仙儿看来,天道凌云众生不可行。并非叶仙儿看到了未来,也不是叶仙儿知晓成仙答案。只是叶仙儿自出生起,便孕道而生,得大道之果,习之大道之法,对于此间诸道,有着格外的敏感。曾于修行之时,感应此间道不稳定,尚有禁锢,一旦破之,将有大患。而突破道之枷锁的方法尚不清楚,但直觉告诉叶仙儿,君玄尘的凌驾道之上的天道论,恐会是这场大患的起始点。并非叶仙儿针对君玄尘,故意如此,真的就只是直觉,且前所未有。“呵呵,那你走的路就一定是正确的吗?”“若是你的道为光明大道,为何此间天地众多修行者所走之路,皆向往无敌,以道为载体,习之得之,化之斩之,后终破之!”“天道才是九州王道,为修行之道。”“你所谓的大道论,固然美好,可也仅仅只限于美好,脱离实际。”“不是所有人都如你那般,出生之时自带道果,为道之本。”“我等皆凡人,只求问仙路。”“不御道而行,何谈踏仙门。”声音不大,却响彻此间,如雷鸣震怒,惊恐天上人。一语大赦此间,表明了君玄尘的决心,也因此代表了修行界的心声。让得下方许多人对此都热泪盈眶,万分激动。因为此刻君玄尘所表达的,不仅是君玄尘自己,更是他们的追求啊。有人因命运之因,必须走上此路,御道辉煌,才能将身后托付的求之一方安稳。有人本就生来不公,踏上此路,别无他法,唯有变强,才能得知所要。有人受尽禁锢,此路强者为尊,御道何其无双,以此道变强,才能走上该走的路。欲得之,必踏之。包容所有,不求唯一,不是凡人之举。你我皆凡人,何处不修仙,何处不御道。这是君玄尘的论点,亦是此间近乎所有人的将走要走的路。叶仙儿望着此般人潮彭拜,深知君玄尘触发了他们内心最深处的所求,产生了强烈共鸣,以此爆发堪称无量。当然,叶仙儿并未因此被说服,只是有所感慨,也多有理解。“你我终非一路,不必尝试说服我,也不必指出我的错误。”叶仙儿非常淡定道:“你走你的天道论,我一如既往,大道无疆。”君玄尘道:“道本不同,为何相谋。”“是啊,道不相同,不相为谋。”至此,关于对于道的谈论算是如此暂落帷幕,但非终章。接下来,叶仙儿继续开口。“既然道路不同,那谈谈你对仙是如何所想的。”“仙究竟是什么?”“世人求仙问道,难道真的只是得长生不朽?”“仙路与仙宫,尚且归于彼岸,这个时代能出现吗?”“我走我路,仙与仙道的区别何在?”“同为道,仙之道,多有缥缈,你是否有所答案?”………——未完待续! , )

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