(他有些惊恐地看着自己面前的这几个人。这几个邪崇龇牙咧嘴的笑着。“你的生命就要到此结束了。”鲁韦一听这话，瞬间腿就软了下来。他回想起自己还有年迈的老母亲，以及刚刚出生的孩子。结果就这么没命了。但是，那邪崇却托着腮，饶有兴趣地看着鲁韦。“我倒是有一个能够让你顺利离开这里的方法。”“一个能让你活着离开这里的办法。”鲁韦一听这话，便立刻站了起来。他的眼中重新倒映着光芒，一脸惊喜地看着面前的邪崇。“真的吗？”“什么办法？”那邪崇大笑着：“当然是让我汲取干净你的灵气。”“你所有的灵气。”鲁韦惊讶地大叫一声。只见一位长脸长须的身影，瞬间朝着自己扑了过来。身上所带有的腐蚀的气息过于浓重。但是，很快鲁韦就没了意识。等自己有意识的时候，自己躺在山洞的最里头。而那两个陪着自己进来的人，正在一旁不停地呼喊着自己。他心有余悸。然后看着那两个人：“你们不是保护我的吗？”“怎么突然没有人影了？”那两人互相看了彼此一眼，面面相觑地说道：“这倒是真的冤枉我们了。”我们正在你身后，结果面前突然一黑。不过是个瞬息的时间，你就没有影子了。这些线索最先吸引林凡的是最后老者当真正意识到自己儿子死亡，那种不可遏止的歇斯底里。从宏观的角度来看待儿子为国捐躯的那种深明大义，到最后意识到。自己从此再无儿女的那种狭义的亲情，形成一种让人触目惊心的对比。这种对比的感情，同样苏沐晴人公成反比。儿子要跟邪崇战斗的那种痛苦，与听了老人的话以后的豁然顿悟。一种狭义与广义之间的对调。这种手法处理的非常巧妙，将两种不同的人生进行精确的处理后，开始融合。林凡说这些线索围绕将孩子送给祖国这一主题描摸索可以分为两部分。一是苏沐晴人公儿子的跟邪崇战斗，她觉得世界上没有任何人能够理解与体会她的感受。二是老人儿子的死亡，他将这种死亡化为一种光荣的献身，在一场路途中两人相遇了。这种相遇不仅是人与人之间的相遇，更是一种思想与思想之间的冲突。林凡分析，它并不是一种静止不变的对立——仅仅是叙述两者的分歧。两种看法都改变了——甚至还完全颠倒过来了。林凡通过戏剧性的方式。将一种基本矛盾寓于人所共有的经验之中——旨在说明这对立的两个方面是始终存在的。而且哪一方面都不容忽视。而老人与女人两种态度也都代表了人生经验中对立的、但是又不能否认的那一面。老人的动作由一开始的捂住嘴，到后面演讲的尽情而忘记捂嘴，也是一种与女人行径的对比。他在一开始说话时这种“捂嘴”更像是一种谨慎发言。他在发言时尽可能让自己不在体态上出丑，意味着他在这次演讲中的遮掩。而当他过于尽情时，又忘记了遮掩，又或者说现场旅人对他的态度让他对自己的行为产生了一种轻松感。这种轻松感致使他感觉没必要遮掩。老人在演讲过程中对自己心底的松懈，与女人在听他演讲时产生的另一种激动情怀。感觉也像是两种情感与动作行为的碰撞。女人身子的一直蠕动，很好的说明了她从一开始对周围人们无法理解她的不满。她对于唯一的儿子要跟邪崇战斗这一件事可以说是咆哮式的不情愿。而她唯唯诺诺的丈夫的一系列行径则是为女人做铺垫对比。女人的在线索章中没有着墨太多的语言，基本都是由丈夫补充，很好的说明了女人心里的歇斯底里。而她的咆哮的哭泣，与不多言语的行径形成一种张力。如果说“讳莫如深”有什么重要意义的话，它大概是一种老人心里的一种状态。从一开始深明大义的演讲，到瞪起凸出的眼睛的动作描摸索，来描绘心里。一种有广义的光荣心里，到狭义的亲情的突变。女人的话，激起了他被深埋于心的那份亲情。他也同样从女人的那张对她自己儿子悲痛的脸上，看到了自己与儿子之间的亲情。那人一听，倒是没有在说什么。便连忙给驭灵局的实验室打电话了。林凡刚好做完前一个任务过来。他看着鲁韦。“你身上的灵气，确实是都被那邪崇给汲取地一干二净。”“可以说是，你现在已经不能再继续做驭灵师了。”听到林凡这么说了之后，鲁韦差点没有晕过去。他颤颤巍巍地说道：“既然这样，那么是不是有什么可以补救的方法？”林凡笑着：“你把这个吃了吧？”他现在转头看过去。发现这山洞里面，哪里还有什么邪气。更没有什么幻境。刚刚他们是不小心进入到了幻境之中，一旦他们想要将谁给拖进来，那么谁就能够进入到幻境里面。但是有一点点的美中不足地是。这需要消耗过大的灵气。尤其是这些东西离开之后，山洞里面竟然没有任何邪气。只有一种可能能够做到这点。那就是这幻境，明显是那之前他们所总结的线索。与人类进行结合的邪崇，从而用来洗刷邪崇身上的邪气。与人类结合之后，在于邪崇进行结合。不过，在慕怀的尝试，以及他的实验观察所发现，这里的顺序似乎是并不能发生更改。邪崇与灵兽不能直接进行结合，甚至会发生突变。要么变成更为强大的邪崇，要么变成更为强大想灵兽。况且，灵兽并不是很愿意跟邪崇呆在一起。他们几乎都是想要将邪崇给铲除的存在。想到这里，林凡便开始怀疑。鲁韦所陷入进去的幻境，究竟是不是邪崇，还是经由人类改变过之后的邪崇做创造的。不然不可能一点邪气都没有留下。 , )