(整个“孤悬岛”，宽六万里，长九万里。它形如一个开口向南、中央以丘陵和平地为主、被收紧的簸箕。由此，可以窥见整个“孤悬岛”的地势。在“孤悬岛”的最北边，是高达六七千丈、雄浑巍峨的“北箕山脉”。沿着“北箕山脉”，从东到西分别是“昧祖郡”、“粟米郡”和“味沃郡”。在“粟米郡”，有在“孤悬岛”赫赫有名的“蒿里险境”。而在岛屿的东部，则是“东箕山脉”。它与“北箕山脉”于“昧祖郡”交错。位居“东箕山脉”的曾是宗门-世家体系中、在八大凝液世家里面实力最为强劲的、以炼器和体修为主的“华迪郡”任家和“艾迫郡”陈家。现在，“华迪郡”和“艾迫郡”都还在。位于华迪郡境内的“羑里险境”，同样也还在。但那任家和陈家，则都已经搬迁到了位于“孤悬岛”中央的“九合峰”附近。——“九合峰”是纵横数万里、偌大的“孤悬岛”内唯一的三阶上品灵峰。万年前，金剑宗宗门渡海而来，建立了金剑宗。而“九合峰”地势并不很高。为此，修士们殚精竭虑，抽调整个岛屿的灵气，构建出了三阶上品聚灵阵，并且用“三阶上品断木”进行灵气过滤。当然，现在这样的三阶上品聚灵阵及其阵内的“三阶上品断木”已经全部没有了。金剑宗的三阶上品玉胎修士之路有很大可能已经断绝掉。否则，金剑宗的太上长老和代掌门等也不会如此急切地同意将各个世家搬迁到一起。因为只有这样，才能降低各个凝液世家等对灵气的汲取。相应地，大家聚集到一起，除了可以更好地管控与守望相助，还可以帮助提升对灵气、灵植、灵料等的利用效率。——至于“孤悬岛”的西部，则是“西箕山脉”。它与“北箕山脉”于“味沃郡”交会。位于“西箕山脉”最中央的则是“青苹果郡”。而“青苹果郡”以南，则是又雷迷郡。其中，“青苹果郡”有着位居“四里险境”之首的“织里险境。”“三星郡”则位于整个“孤悬岛”的正南边。其北部是浩浩荡荡的“落基河”。位于西边的“象鼻河”与位于东边的“梧桐河”是其两条主要的支流。这两条河所汇入的“落基河”，波涛汹涌，不断向南方奔涌而去。——而在南方，则同样是高大巍峨的“三星荒原”。当然，没有最高，只有更高。从“三星荒原”往南，其地势越来越高，形成了群峰耸峙的“南箕峰”。在“南箕峰”上，有三座山峰最为高大。它们仨闪终年积雪、闪闪发光、有如三颗星星照耀。它们分别被称为“大星峰”、“东星峰”和“西星峰”。这一特征也就解释了为什么此地名叫“三星”。而位于中央、山势最为高大的则是“孤悬岛”赫赫有名的“大星峰”。——由于“三星荒原”很是高大，“落基河”全部被陆地包围，所以它应当是一个内陆河。但实际上并非这样。因为它像一个楔子一样插入了“三星荒原”的低洼处。从低洼处开始，“落基河”日复一日、年复一年的冲刷，冲出了一条狭长的、名为“南登峡谷”的通道。“南登峡谷”两边，壁立数千仞，其坚硬有如一二阶灵料。借助“南登峡谷”这一通道，“落基河”水汹涌向前。而在其前方，则是波涛汹涌、高达千丈的的“横绝海”。“横绝海”的波涛，冲刷着同样壁立数千仞的“南箕峰”外缘，使其变得怪石嶙峋。而这些海水也会倒灌进入“南登峡谷”，与“落基河”相遇。这两者不断相互交织，最终导致其入海口变得浩浩荡荡、很是宽广，有如一片树叶镶嵌在“南登峡谷”的入海口处一样。那些澎湃、激荡、滔天的波浪，则构成了这片“树叶”的叶脉。——对于入海口处的壮观景象，【成添堵】不是一次感慨造化的鬼斧神工。万年前，金剑宗宗门数千名修士在【龙龘(dá)祖师】的带领下驾驭着“金剑号”，远渡重海而来，然后筚路蓝缕，建立了金剑宗，建立了宗门-世家秩序，并且建立了皇朝-郡县体制。而金剑宗宗门之所以历经艰险、渡海而来，乃是因金剑宗宗门龙龘(dá)祖师为避免上宗覆灭、保留一线生机远赴海外而起。而他们当年登陆，就是穿过了这片“树叶”附近，然后沿着汹涌澎湃的“南登峡谷”及其“落基河”逆流而上。迄今为止，赛罗皇朝共立四十二皇。每皇执政约三百年。执政期限既不多，也不少。——之所以出现这种情况，是因为皇朝有特殊的选拔制度。先是宗门修为较高、潜力较大并且对凡人事务感兴趣的凝液修士修士自愿报名，易姓为“汤”，成为皇朝的太子。太子要熟悉并帮助皇上处理庶务，同时要尽心修炼。实际上，宗门历来很重视皇朝和凡人庶务。因为宗门万年以来，坚持“修士是人类，而凡人是修士的根本”这一基本的立场。当然，庶务繁杂、可能会影响修炼。但处理庶务本身就是锤炼心志的一种方式。而宗门也为“太子”提供了慷慨的待遇。所以，愿意报名的人还是不少。毕竟，成为“太子”后，晋升为玉胎修士的可能性要大上不少。——如果“太子”有幸晋升为玉胎修士，那么就可由宗门册封为皇上。当然，他同时也是宗门的太上长老。等待老一辈皇上执政三百年退休，或者帝号三百年时间已满，那么就可以继任为皇上。自己做了皇上后，下面还是会有“太子”。当然，这里的“太子”并非一位，而可以有多位。太子之间，可以“名号”相称。太子与皇帝之间没有血缘关系，因此相互之间同样不必父子相称。太子可以辞职，但他必须干满至少五十年的任期。皇上则必须发誓，要至少在一半的任期时间内亲力亲为。对于以上这些安排，成添堵很熟悉、很了解。——每任皇帝在三百年的任期内，都会拥有一个独一无二的帝号。这帝号取名来源于龙龘(dá)祖师带领同门修士横渡“横绝海”、穿越“南登峡谷”和抵达“九合峰”时写下的一首诗。这首诗后来被广泛称为“龙龘(dá)祖诗”：【重帏深下莫愁堂，】【卧后清宵静又长。】【神女生涯原是梦，】【小姑居处本无郎。】【风波弗信菱枝弱，】【月露谁教桂叶香。】【直道深思了无益，】【未妨惆怅是清狂。】[1]看到这首诗，不知情的人还会误以为龙龘(dá)祖师是一个得不到他人垂青的深闺怨妇。实际上他却是一位率领大家横渡横绝海的旷世雄豪。后人不理会这首诗中所反映出的幽怨情绪及其缘由，而是钦佩龙龘(dá)祖师的为人和这首诗的婉约，于是以此作为帝号取名的来源。第一任、二任和三任皇帝的帝号分别为“重龘”、“帏龘”、“深龘”。现在一万二千多年，皇帝是第四十一位，因此为“叶龘”。再过百年，现今皇上就要退位，并由新帝所取代。——对于以上这些细节，成添堵同样很熟悉、很了解。而他之所以很熟悉、很了解，不仅仅是因为作为玉胎修士，自己有强大的记忆力。更根本的，还是自家祖上，于六千多年前，担任过帝号“梦龘”的皇上三百年。那是让包括自己在内的后辈都备感荣耀的先祖【成年仁】。【成年仁】先祖擅长丹道、关注凡人，重视对凡人的治疗。他主张“一日三省吾身”，并且为后辈子孙确立了“要坚持撰写‘三省玉简’”的祖训。他撰写过一副名为“医问”的小诗，以为成家子孙后代的字辈诗。由于这样的祖训，所以成添堵还保持着对悬壶济世的持久兴趣。——遗憾的是，成家这“为凡人治病”的祖训却违背了后来宗门-皇朝所规定的“要将修士和凡人严格分开”的禁律。结果，五千年前成家沦落为了曾经的附庸凝液世家“乔家”的附庸。然后，成家部分的修士苟且下来，为乔家尽义务，接受“成家不能出现任何凝液中、高阶的弟子”等禁律，接受成家的果实被宗门和乔家不当占有的现实。但大部分成家修士拒绝接受，纷纷改名易姓外迁乃至外逃。至于成家的悬壶济世传统，则如同日落西山。这既是因为那禁律的存在，也是因为宗门和皇朝治下的“孤悬岛”很安定，凡人要找一个有寻医问药经历的修士都不那么容易。随着时间的推移，几千年过去，越来越多的凡人不知晓修士的存在。相应地，成家的悬壶济世传统没什么用了。只有像“摩托罗峰”改名方姓的部分成家后代，还在方炉涧的带领下，做些事情。对于这个后辈，他一起比较喜欢。但遗憾的是，这位后辈修为太低。他年纪已经不小，但还是凝液中阶圆满修为，实在不成不了什么大器。——当然，“成大器”也只是一种兴趣。虽然绝大部分修士愿意修炼以健康长寿乃至追求长生不老，但也有的修士不想长生。他只想安安静静与妻儿们在一起，享受天伦之乐。像那半山村家的“豁牙”牧，一家人中大部分都是“漏灵根”。自己在青苹果乔家那位很是机灵、前途不可限量的乔布斯的带领下，来到家，与其家人交流。他们恬淡自然，既不畏惧，也不宠溺或骄傲。他们那“遇到事情顺其自然，量力而行，尽力而为”的态度，让自己很是感慨。因为能坚持这样做的凡人，并不是很多。在交谈中，自己曾试探性地提出，如果竭尽全力、花费不小，可以让“豁牙”牧在灵气入体后不再泄漏，从而真正成为修士，并修炼到引气大圆满。但那小子坚定地拒绝了。他说，“我不想独自长生。”“我对这修士啥的玩意儿不感兴趣。”“我要死在半山村，要和妻子死同穴。“他还说要将自己安葬在屋子附近，死后也与生前忠心耿耿的土狗“小旺”为伴。受这位小子的启发，自己回来后，静心修炼，结果成功地突破到了玉胎七层。现在自己在“孤悬岛”修士界也是罕见敌手的大人物了。——当然，要说遗憾或不足，也还是有的。和那“豁牙”牧相比，自己就有不足。那小子妻儿数量多，并且很享受天伦之乐。而自己，当然也享受过天伦之乐。但这已经是很久以前的事情。因为他们或是凡人，或是引气修士，或是凝液修士。所以，他们都已经死了自己甚至连孙子都已经死光光了。成添堵现在可以说真正地是孑然一身。因为剩下的那些后辈子孙中，只有少数族人有灵根。现在，成添堵绝大部分时间是与其徒子徒孙们生活在一起。当然，他的徒子徒孙也死了不少。因为引气修士晋升为凝液修士很困难。所以，徒弟活不过师傅，那是谁也没得什么办法的事情。作为亲自见过和亲身经历过许多生生死死的郎中兼凝液修士，成添堵心里已经很坦然。“这就是修士的命运。”——但那“豁牙”说的好，“万事不同人作主，平生只与命争衡。”自己对培养徒弟还是挺尽心。起码自己的高徒“千百尺”，就是一位玉胎修士。这莽撞小子不听自己的劝，鬼使神差地要去追踪和观察那天才修士“杜布”的修炼。而自己曾卜算过“杜布”这小子。结果发现这小子身上既有大凶又有大善。从这个结果来推断，与此小子只可为善，不可为敌。至于说抢夺那小子身上的东西，无论谁拿到，恐怕都无福消受。即使消受了，未来肯定也会遭受大厄。但千百尺偏偏要去追踪杜布那小子。——那小子才二十二岁，就突然在“西塞草原”从凝液四层晋升为玉胎修士。其修炼速度快得如同坐火箭一样。对于这样的修炼及晋升方式，成添堵自为以前既没见过更没听过。自己阅读过无数的典籍，也从来不见过有类似的纪录。而到现在，自己当然也没亲眼见过。不过，自己的徒弟千百尺却是亲自过来转告给自己了。而这位徒弟身体受了不轻不重的伤势。千百尺说当时他看到杜布只花费了两天时间，就从凝液四层修士晋升成了凝液大圆满。然后，又过了两天，他从凝液大圆满晋升为玉胎修士。而在晋升中，千百尺一起在二十里外旁观。自己对杜布没有恶意，也没有杀人夺宝的想法。不过，那杜布对自己却不爽。杜布朝自己快速冲来，然后自己就被击飞和吐血，受了不轻不重的伤。——对于徒弟千百尺的这些话，成添堵自然相信。因为他没夸大或说谎的必要。不过，自家徒弟已经玉胎三层，一身体修修为比当时的自己还强。而那杜布只是在晋升过程中，轻轻一撞，然后自己徒弟就受伤。由此来推断，那杜布修炼的功法应当相当不错，远非“孤悬岛”修士界的功法所能比拟。当然，成家功法和徒弟的功法都挺不错。但与那杜布的功法相比，肯定是天差地远。另一方面，杜布修炼和晋升虽然快速，却是其基础扎实得超乎想象。因为徒弟说他看到了杜布在晋升时出现异象，即有一个一千零二十四丈开口、四千零九十六丈深的“巨型酒缸”包围着他。如果真是如此，恐怕杜布这小子才一晋升，就已经达到了玉胎六层的修为。成添堵认为，在这“孤悬岛”修士界，这小子肯定是万年以来的第一人。哪怕是在“孤悬岛”所在的这“白皮大陆”修士界，这小子恐怕还是第一。——对于杜布这样的得到天道眷顾之人，成添堵觉得此人完全值得结交和拉拢。当然，对此不能强求。作为一名卜算师，做这些事情不能留有痕迹，而当顺其自然、讲究缘分。成添堵认为，杜布这小子身上肯定有“织里险境”弄出来的“异宝”。或许正是这件异宝，为杜布提供了极其高明的功法和极其充裕、精纯的灵气，从而让其能得以迅速晋升。当然，这样的迅速晋升并非完全是好事。因为这杜布现在完全沾染上了那“织里的诅咒”。对于这个“诅咒”，成添堵认为，它肯定是坏事。当然，因为有那么大好处，所以肯定有很多修士对其虎视眈眈。而这会给杜布的成长带来困扰。同样，自己要做的事情，可能会面临不好的变数。由于这些原因，成添堵特意托那乔布斯去转告宗门说，不得去侵扰杜布这小子。——杜布那小子自带精纯的灵气。而灵气是一个突出的问题。因为灵气具有反重力特性。亦即，拥有的灵气数量越多，修士越可能凌空而渡。不仅修士是如此，灵兽、灵虫、灵植、灵料等都是如此。当然，为了不至于破空而出、无法抑制，修士、灵兽或灵植等就会变得质地很是致密。但如果将灵石大量堆积，那么其灵气的反重力特性将会超过其重力特性。由此，就可以用灵石作为驱动各类人造物的飞渡。像一些可以驭空而行的灵剑，之所以能驭空，即是因为其中蕴含的灵力过于庞大，并且可以随意向外激发。而如果其灵力蕴含过小，则灵剑可能崩毁。修士们加强计算、布置灵石或灵料的驱动阵法，由此就可以让飞剑等按照自己的意志加以驾驭。而通过添加灵石，或用灵气进行温养，那么灵剑等就可以使用很长的时间。——当然，灵剑属于最简单、最常用的灵器之一。还是很多复杂的灵器，如飞艇。其容量可大可小，其品阶可高可低。而无一例外，所有修士飞艇都包括船体、灵石填充器、灵气封印线和灵气驱动器等部分。其中“船体”包括驾驶舱、货物舱、船员舱、乘员舱等。它可以根据具体的需要进行设置和布置。“灵石填充器”，顾名思义，是一种用于填充灵石的灵器。“灵气封印线”则是用于从“灵石填充器”引导灵气，对其进行密闭式封印，防止其无端泄露或非平稳和非受控的输出的符线及其所刻画的阵法。而“灵气驱动器”则是安放在飞艇前后或左后的可以推动灵气激发与消耗的灵器。——一阶飞艇由下品灵石驱动，其船体大小和容量有限，制造相对简单。一些实力比较强、人员比较多、以炼器为主的引气世家都可以制造。二阶飞艇则非以炼器为主、实力强劲的凝液世家可以制造。至于玉胎修士级别的三阶飞艇则极其复杂，即使“金剑宗”这样庞大的宗门也已经三行年没有制造出过三阶中品飞艇了。这里的原因不在于没有想法、封印或导流阵法或玉胎修士，部分原因在于缺乏材料。三阶中品飞艇需要三阶中品的质地既坚硬又轻便、但颇难加工的材料。寻找这些材料是一件困难的事情。“绿鹅掌楸”纹理明晰，结构纤细，质地轻软，易于加工，且甚少变形、开裂或虫蛀。汲取了灵气后，“绿鹅掌楸”心材呈现透亮的绿色，很让人喜欢。因此，它一直是炼器师用于制作飞艇的最爱灵材。但现在整个宗门、世家都找不到三阶上品的这类灵植了。而像三阶上品“灵铁”之类的非木制材料，同样很难难以找到。并且，加工这些材料以布设成形则是一件更困难的事情。像温远水作为金剑宗炼器门门主，心心念念地就是要制造三阶中品乃至上品的飞艇。但由于三阶中品灵料的匮乏，他的心愿一起无法达成。而温远水这位三阶中品炼器师，其晋升时制作的灵器也只是一把三阶中品灵剑。如果不能制作出三阶中品飞艇这样复杂的灵器，他这一辈子休想晋升三阶上品炼器师。——与缺乏三阶中品灵料相比，在孤悬岛，缺乏高品质的上品灵石是一个更严重的问题。这是因为在整个孤悬岛，都存在很严重的断气。“断气”问题在一阶灵气中还不严重。二阶灵气中它就已经带来一定的后果。而到了三阶灵气，“断气”问题严重到很难找到纯净无瑕的上品灵石。这不仅导致玉胎修士们修为难以提升，而且用于驱动三阶飞艇的上品灵石也严重匮乏。这是因为灵石自身具有一般灵物更强的反重力特性。如果没有它与修士之间的亲和力，灵石恐怕一暴露就会飞到天上去。当然，灵石与灵植、灵铁、灵银、灵金等其他灵料也有亲和力。但越是上品的灵石，其越可能发挥反重力特性。为此，灵石就只有被镇压在名山大川中。越是那些高品阶的灵石，所在山脉就越是雄伟和高大。——相应地，这也就意味着灵石的埋藏尝试很深。其开采较为困难。得到一块灵石，所需要的花费绝非凡人世界所能承受。甚至对于修士们来讲，挖灵石也不是一个轻松的活计。因为下品灵石会埋藏在地下一百丈处。中品会达到一千丈。上品灵石，则会深入到地下二千七百多丈。像“九合峰”附近，有关宗门世家最主要的三阶灵矿“东唐口”。该矿产出了宗门和修士世家所需要的七成三阶灵石、五成二阶灵石和三成下品灵石，此外还有很多其他的炼器材料。但经过一万多年的开采，“东唐口”灵矿已经深达三千八百多丈。——这么深的矿道，即使是行走也非易速。而要进一步地考虑到开洞、通水和排水等问题，那更是一个工程量巨大无比的事情。而更让人遗憾的是，即使从如此深的地下挖出的灵石，也还是有相当一部分带有较多的“断气”。为了寻找到更优质和有更高品阶的灵石、灵料等，过去五千年来，宗门曾经勘探和开采了“山天安”、“司孔庄”、“业华丰”和“汶业孙”等十多处三阶灵矿。其中，深达二千九百多丈的“山天安”的灵矿，还是成添堵的先祖、帝号“梦龘”的成年仁亲自组织开创的。它当时运用了全国十分之一的凡人来开矿。但最终的收获却是寥寥无几。从成本收益的角度来讲，却完全划不来。但先祖的尝试绝非亏损得最惨重的一次。宗门曾经组织开采过的“业华丰”灵矿，甚至挖到了近四千丈，但最终却是“大败亏输”。随着时间的推移，宗门高阶玉胎出现的比率越来越低。而到现在，随着董必明太上的攻击和三阶上品聚耿阵的摧毁，金剑宗“九合山”已经完全变成了一座平淡无奇的二阶灵山了。——对于金剑宗出现这样的变故，成添堵既感到高兴，又感到悲哀。作为掌握了“成千上万化形诀”这一成家三阶易容功法的玉胎修士，自己在金剑宗潜伏过上百年时间。在宗门内，自己甚至也亲自培养出了几位重要的门徒。这些门徒修为高深、位高权重。所以，对于宗门内的事情，成添堵可谓“了如指掌”。而自己在宗门潜伏了那么久的时间，所谓近朱者赤、近墨者黑。潜移默化之下，自己对金剑宗的很多方面还是挺赞同、挺欣赏的。这包括但不限于“不得欺负凡人”、“相互之间当坦诚相待”、“位高权重者须公正廉明、报告私人收支情况”、“所有回报以个人的宗门贡献为基础”等。因此，这孤悬岛凡人，总体上安居乐业。而宗门内人员，虽然也有各种问题，基本上关系融洽、和睦，以权谋私者的情形不说没有，但严重或过分的情形却从来没有见到过。即使有人怨了错误，也还是有执法堂修士的及时察觉与纠正。——如果交换一下位置，自己是不是会比现在的金剑宗宗门治理弄得更好一些？对于这个想法，成添堵不止一次地想过。最终，他得到的都是否定的答案。当然，这并就意味着成添堵将金剑宗当成自己的“对手”乃至“敌人”。因为成添堵完全反对宗门五千年前制定的所谓“修士禁律”，即一方面则借助“断料”手段，严禁引气世家和凝液世家修炼到九层。由此，就断绝了世家们晋升的道途。另一方面，则是严格地把修士和凡人分开，从而使得修士们的成果无法为凡人所享受。哪怕是修士们给凡人治病，也被视为对“修士禁律”的违背。而曾经出现过皇上、帝号“梦龘”的成年仁先祖的成家，就因此而被当成所谓的“邪修”。至于不能进入宗门或世家的有灵根的凡人们，其晋升修士的道途当然也就由此断绝。——而宗门之所以这么做，当然是有原因的。此即所谓的这“孤悬岛”灵气不足。修士数量过多、膨胀太快，会导致灵气枯竭、天地崩坏。对于这个说法，成添堵表示理解。但理解并不意味着赞同。修士们对灵物无止境的追求和灵物的有限供应之间，确实是存在无法调和的矛盾。但这样的矛盾，成添堵认为，根本上还是由于现有的宗门-世家丧失对改进灵物供应的进取之心，以及试图安享其身为修士的高高在上的、平平安安的生活的痴心妄想。灵物之所以是灵物，不是因为它们就是如此。就像修士、人类乃至其他灵兽一样，灵物也都是天生地养的。如果修士们不是苟且于现状，不是墨守老祖宗制定下来的陈腐旧规，那么这灵气供应的情形肯定会大有改观。当然，究竟要如何改观，成添堵想过很久，都没有明确的答案。而这也是一起萦绕在其心头的一个极其具有挑战性的困惑。——正是由于这样的困惑，成添堵感觉，自己或许应当到“孤悬岛”之外去寻求答案。通过阅读万年前的典籍秘辛，成添堵知道，自己所在的“孤悬岛”只是这个世界的极小一部分。“孤悬岛”之外，即绵延数亿里的“横绝海”。而“横绝海”还有另一个名称，即所谓的“外海”。有外则必有内。所以，“外海”再往前，则有一个名叫“内海”的地方。这两者之间有着一个名叫“连岛群岛”的广大地域。“金剑宗”据说就来自“连岛群岛”中一个名叫“马尔维纳斯”的岛屿。其面积比“孤悬岛”要大上几十倍。其人口、修士和灵地等数量也要大上几十倍。据说，“马尔维纳斯岛”上曾有比婴元修士更高阶的修士存在。而在“内海”最靠近的地方，则是所谓的“白皮大陆”。那里的土地、人口、修士数量、灵地水平、以及特别地对关于改进灵物供应的设想，肯定不是偏安一隅的“孤悬岛”所能比拟的。——“世界那么大，我想要看看。”这是成添堵内心的最大渴望。这孤悬岛宽六万里，长九万里。玉胎修士一个时辰能奔千余里。即使一天只行路两个时辰，那也能奔行二千多里。如果是驾驭飞艇或灵禽，速度能更快一些。最终，只要经过一百零八天，就能围着整个孤悬岛转一圈。而在做凝液修士的时候，那时候自己还只有六十多岁，就已经在整个孤悬岛转了一圈，时间只有三年多。到得玉胎修士后，自己凭借三阶中品飞艇，在这孤悬岛转一圈，只要两个月。现在自己已经三百六十多岁。在这孤悬岛上，自己转圈达到了四十九圈。其实，如果任意一点儿，达到上百圈都不是什么难事。但转的次数的多了，成添堵心里有些烦。更具体地来讲，他心里“添堵”得厉害。他觉得，自己父母怎么给自己取了一个这么怪的名字，弄的自己有心事，就会特别地严重，然后就会茶饭不思、竭尽全力地去解决。但抱怨父母的取名是没有意义的，就如同你去抱怨你为什么被你的母亲生下来一样。“孤悬岛”不止是自己的成长和修炼之地，而且也是约束自己、限制自己的禁锢之地。只要摆脱这个桎梏就可以了。——那么，要何以摆脱这个桎梏？成添堵拿出三阶上品算筹，进行筹算。结果，以“三阶上品飞艇”为上上签。这意味着利用三阶上品飞艇，可以帮助较顺利地飞越“横绝海”。至于乘坐三阶上品飞艇后的结果，卜算发现“好坏参半”。对于这样的结果，成添堵认为，恐怕还是坏的可能性更大。因为既然自己在“三阶上品飞艇”方面获得了上上签，那么在“三阶上品飞艇”之后的结果，应当属于下下签的可能性很大。这是卜算的基本规则。【天道面前，人人平等！】所有的好运与厄运，必须相加为零。因此，凡人世界有说，天行有常，不为智愚、贤或不肖等而有所改变。但成添堵觉得，即使前路坎坷，自己也要飞越“横绝海”。否则，心里会被“添堵”得茶饭不思、心境不稳、境界跌落。——对于修士来讲，这是绝对不可忍受的，就好像富人难以忍受自己变穷、想要“富二代”、“富三代”乃至“富万代”一样。所以，自己唯一的出路，就是离开“孤悬岛”这个牢笼。而为此，就需要打造“三阶上品飞艇”。而打造三阶上品飞艇，需要各种天材地宝。即使宗门那么大的地盘和财力，也没有办法再造一艘。而万年以前的金剑宗宗门龙龘祖师渡海而来、沿着汹涌澎湃的“南登峡谷”及其“落基河”逆流而上的那艘可凌空但也可航行于海上的三阶上品飞船“金剑号”，由于包括龙龘祖师在内的历代宗门掌门都拒绝提起返回内海的想法，所以早已被拆卸，挪作他用。最终这艘壮观、品阶不凡的“金剑号”，就只有在一些图纸和只言片语里面留下残存的遗迹了。——当仔细阅读宗门文献，看到那些制作精美的图纸和所留下的只言片语，成添堵不由得感叹，哪怕是万年以前的东西，放到现在竟然还是超出自己的想象。它是那样的质地卓绝。它是那样的制作优良。它是那样的既宏伟又精致。这万年以来，整个“孤悬岛”修士界，历代金剑宗宗门修士，真是不思长进啊！在“孤悬岛”凡人世界，都流传着“杜日新、又日新”的说法。这些凡人兢兢业业，不曾懈怠，因而整体的处境和较万年以前都还是好上不少，就连这“孤悬岛”的土著在生活上都强了很多。而这整个宗门，乃至整个修士界却是江河日下。当然，以上也包含了另一种意思，即万年以前，内海修士的水平和资源就要远远超过“孤悬岛”。而自己的出路，也就是去那“内海”。——至于那劳什子“三阶上品飞艇”，宗门的“金剑号”已经没有了。但这个世界上，并非只有金剑宗才能拥有或制造那玩意儿。“那就自己造一个！”成添堵作出了决定。至于说怎么造，那当然困难重重。但成添堵意志很坚定。“有条件要上，没条件创造条件也要上！”而制造“三阶上品飞艇”，涉及制造图纸、灵材搜锻造与加工、炼器师、阵法布设与阵法师、以及上品灵石等方面。——在图纸方面，完全没有问题。因为金剑宗有关于“金剑号”的图纸。万年以来，金剑宗炼器门包括温远水在内的历代门主，尝试刻画乃至锻造了很多三阶飞艇，积累了很多有关三阶上品飞艇构造的知识与设想。像金剑宗现在归太上长老汤岛枫使用的“辛歌号”，就是宗门温无水和当今皇上汤水水共同打造的三阶下品飞艇。“辛歌号”长二十丈，宽七丈，全身粉红，类似于一只漂浮在空中的海豚。其整个上半部分可以开启，帮助观光。而里面功能齐全，装饰豪华。不要说那让人迷幻的青玉地板，也不要说头顶那美轮美奂的白玉吊灯，更不要说那用“死亡之心”这种三阶下品灵木精品定制的浴缸、洗手池和马桶盖了。即使是墙角的拖把，也是用“三月三蚕”这种三阶灵虫的吐丝精制而成。这些华而不实的装饰，完全只是为了迎合汤岛枫这位太上长老兼长公主的审美需要。如果自己要构造一个，那肯定会将那些东西全部、通通、一律取消掉！——[1]【唐】李商隐，《无题·重帏深下莫愁堂》，有改。 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