(升，地风升，坤上巽下。升：元亨，用见大人，勿恤，南征吉。从一开始就亨通，用直腰的坐姿去会见大人，不用忧虑，南方是离卦，离卦就是挺腹坐。挺直腰前往是吉利的。彖曰：柔以时升，巽而顺，刚中而应，是以大亨。用见大人，勿恤；有庆也。南征吉，志行也。这一卦就是描写终于开始学会直腰刚中收腹的坐姿了。因为长期挺腹的坐姿导致忘记了普通人正常的坐姿。以驼背的坐姿开始推算出直腰的坐姿，所以叫做柔以时升。驼背且柔顺，刚中收腹的坐姿而响应，所以是大亨通。以直腰的坐姿去会见大人，不用忧虑，是因为有值得庆祝的事情，因为终于学会直腰的坐姿了。挺直腰去前往，是因为志向的行走。象曰：地中生木，升；君子以顺德，积小以高大。大地上长出树木，这就是升卦的卦象。君子从卦象中得到启发，心怀柔顺之德，不断积累，获得壮大。初六：允升，大吉。象曰：允升大吉，上合志也。从驼背开始，终于允许直腰了，不用再整天挺腹坐着了，或者驼背坐着了。九二：孚乃利用禴，无咎。象曰：九二之孚，有喜也。内心非常虔诚，这样有利祭祀祈福，可免除灾祸。九三：升虚邑。象曰：升虚邑，无所疑也。直腰坐，没有什么疑惑了。六四：王用亨于岐山，吉无咎。象曰：王用亨于岐山，顺事也。大王到岐山祭祀神灵，吉祥如意，没有灾祸。去会见大人。六五：贞吉，升阶。象曰：贞吉升阶，大得志也。坚持吉利，直腰刚中收腹的坐姿坐着，这样的坐姿就可以去交朋友了。上六：冥升，利于不息之贞。象曰：冥升在上，消不富也。一天到晚直腰的坐姿坐着，有利于坚持不懈地坐着。本来易经就是描写很渺小的事物的，不是那种伟大的高高在上的东西。 , )