(言。木言妍言参参言参妍未懂木言逆言乎？不言其言有峥嵘如鬼工无鬼参雀虎辟妍望参知不语木何以为木因为木所以木乎？忽慎言因言而言非不可言若木言之气及则可不言因言而非言可言不及言则言之坦然以示真理虽不及而不愧矣愧何愧，与其愧不如解惑于盲目猜疑者于示众妙也若其意不言惑其人而不知无错乎若其意不言自知却无从言之有错否妙言可劝亦可不劝观言者是否知晓矣知者言不知者言或不言知者难辨时不知者惑众否言非言即言言归词不忘初心 , )