这使得整个安北国，都处于严谨法度的笼罩下，侠以武犯禁不复存在，肆意妄为的修士也一时绝迹。

那些仗着武力招摇过市的武夫，变得老实本分，高高在上的修士们，甚至特意购买安北国临时法典全文背诵，反正以他们的记忆力轻轻松松。

毕竟谁愿意犯法后，被一群凡人折辱呢？

当然，有部分散修、民间武夫受不了约束，选择离开安北国。

但大部分超凡者，都舍不得如今安北国蓬勃的气运，在这方土地上修行，突破境界都要容易些。

真要有什么恩怨需要了断，大可向官府申请见证裁决，武夫上擂台，修士往郊外斗法。

不过，现下安北国最受人关注，也是最热闹的大事，不是龙虎入法，而是开国以来第一次科举。

此次科举，只分为三级，县试童生、郡试秀才、安都举人。

伯国的体量养不起真君，同样也养不起太多进士，而且在周柏几番搜罗后，三郡的进士之才早已入朝为官。

安北国的科举，并未对历代流传下来的模式有过多改动，都是文气和气运并举。

真有才华者，以文名第一，便可越过气运限制，强行取中。

这样少数的气运亏空，朝廷也能供得上，不至于影响整个体制的气运流转。

气运强盛者，可以反哺体制，更关键是，他们未来的路途，大概率要比气运薄弱者走得顺畅，走得更远。

从一个朝廷，一个体制的长远角度看，加入气运筛选一关，是非常合理的，科举始终是一个限额的选拔性考试。

前两级考试在周柏回归后，已经由地方陆续完成，全国三郡十八县一特区，共取中五百五十名童生，一百名秀才。

这个录取人数相较于大旭，曾经给予三郡的名额，是偏多的，算是周柏给愿意入仕读书人的恩典。

在乱世，政局不稳的情况下，很多家族都不愿意子弟出仕，免得等另一个统治者上台，牵连家族。

眼下愿意参与安北国科举的，心里肯定是认同周柏这个君主，他们相信安北国的未来。

所以即使增加名额，气运支出会大增，周柏也愿意多录取一些志同道合之人。

本来就是一切从简，说一声恩科也不为过，按道理三级考试怎么也不会在一个月内考完。

二月二日，本次科举的最后一级举人试，于国都安都城举办，由礼部尚书印慕亲自担任主考。

一百名新秀才参加举人试，另有一百二十三名前朝秀才也获得考试资格，总计二百二十三人参考。

这次举人试，诗词分数占比下调，策论和道经占据最大比重。

策论考实务治国，道经则侧重于入道修炼方面。

如今在周柏的气运控制下，哪怕中枢重臣也能再度重启修行，更何况这些预备役官员。

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