颜回迟疑半晌，摇着头说道：“吾不如也！”

这话，倒不是颜回有意谦虚，也不是颜回有意抬高王良瑜，而是因为王良瑜有着领先时代的见识，有着后世两千年多年的文化积累，孔夫子讲述的儒家经义，王良瑜哪怕没什么钻研，但总归是说出一两句至理名言的，譬如“知行合一致良知”等等。

这些名言警句一出，自然让儒家上下刮目相看，便是孔夫子都忍不住夸赞连连，直言王良瑜是天生的儒道种子。

孔夫子点点头，又问道：“良瑜来此已有数月，缘何始终不曾入我儒家？”说着，又叹口气，继续道，“他随我研习经义数月，却始终不曾养气，为何？”

颜回闻言顿时愣住，满脸错愕。

旁边的其他儒家弟子听到孔夫子和颜回的对话，也都愣住。

儒家有教无类，不管是黎民百姓，还是贩夫走卒，皆可入儒家修儒道，天资出众者如颜回、曾参，旦夕便可成功养气，入道修行，纵是那些天赋低劣者，只要潜心修身养性，总能养出儒家之气。

可反观王良瑜，明明天赋绝顶，是孔夫子都称赞的儒道种子，但至今都不曾养气入道，为何？

这一刻，所有人心中都冒出这样的困惑，惊诧地看向孔夫子。

颜回表面憨厚，实则天资聪慧，经过最初的惊愕后，很快就明白过来，看着孔夫子，回答道：“良瑜志不在儒，在武！”

“然也！”孔夫子点点头，慨然叹道，“良瑜志在武道，他要养的是武道之气，而非儒道之气！”

儒家养气即养神，儒家弟子修身养性，养的便是这股源自儒家经义典籍的“仁义礼智信”的精气神。因为每个人的领悟不同，儒家弟子养气也略有不同，譬如颜回便侧重德行，子贡则更胜于言语。

但，归根结底，儒家养气都源于儒家经义典籍，这是儒家修行者的大道底蕴。

再看王良瑜，他想要养的是武道之气，需要自然不是儒家的大道底蕴，而是适用于武道的精气神，养武道之气，成武道之底蕴。

正是因为清楚王良瑜的志向，这数月来，孔夫子从未主动接触王良瑜，也不曾为他开小灶，就是不希望自己的意志干扰影响到王良瑜的修行。

颜回恍然大悟，旋即脸上又露出忧色，更加担心起王良瑜的状况。

似是看出颜回心中的焦虑，孔夫子淡然一笑，缓声道：“不必忧色，此番切磋于他亦是一场考验，若是他能就此度过，武道之气成矣！”

一听这话，颜回顿时面露喜色，心下默默为王良瑜祈祷起来。

另一边，帝丘城中。

漫步行了半日的王良瑜，渐渐回过神，第一时间发现缀在身后的曾参。

“谁让你跟过来的？”王良瑜停下脚步，回过身，向着曾参招招手，问道。

曾参嬉笑着走上前，听到王良瑜的问题，回道：“夫子！”顿了顿，又道，“夫子担心你，便让我看着你点！”

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