第四百三十六章 到底谁才是此世之恶(2 / 2)

“呵呵,就你刚刚的那些场景,有什么值得我情绪愤怒的。和伱说吧。能让人愤怒的人类之恶,不是好人受到污蔑。而是坏人得不到惩罚。你完全就搞错了重点。而且完全不用搞得这么血腥和黄色。弄这么夸张,完全不能让人感同身受。”

“和你说几个例子吧。一个普通青年看见一个老太太倒在路上。好心去扶了一把。结果老太太反手把扶她的青年告上法院,说是他撞倒她的,需要赔偿。由于周围没有证人和监控。法院就以不是你撞的,为什么要扶这个理由判罚青年败诉,并罚了一大笔钱。同时这件事情被公开,几亿人都知道”

“再说一个案例,一个建筑工人大叔,下班路上靠在地铁车厢玩手机。对了,你可能不知道怎么玩手机,它和你现在了解的手机完全不一样,你把这东西当成游戏机 电话机 相机的结合体就行。上面三个的功能它都有。而他对面有个年轻女大学生。这位女大学生无端的就怀疑这位大叔偷拍她。要检查手机相册”

“这位工人大叔也好说话,就给女大学生看了相册。结果自然是没偷拍的。但这位女大学生却心里不满,凭什么这个大叔没偷拍她。自己的判断是不会错的。于是回家后将大叔在社交媒体上挂了起来。宣称自己今天碰到了偷拍狂。还称如果事情不是真的,为什么那个大叔不在这里反驳她”

“然而人家工人大叔根本不玩这位女大学生的媒体。完全不知道怎么回事,就这样被污蔑到社会性死亡。然而事情闹大后,大叔的儿子总算知道了事情经过,并报警。后续大叔一家也是善良,证明清白后,就原谅了这个女大学生。只不过女大学生的学校出事后依旧死保她。这次造谣并未对她的将来形成影响”

雷德说完两个案例,看着已经彻底沉默的安哥拉曼纽,问道

“怎么样,我说的两个案例,哪怕没有表演出来,是不是也比你刚刚那些更加能触动人心。记住,要让能感同身受,就必须要让人能产生共情。并且不能是经常发生的事情。屠杀、虐杀,这种东西又有几个人经历过呐。并且对我这种死人见多了的人,又有何感触呐。”

安哥拉曼纽依旧保持着沉默。刚刚雷德说的两个案例,第一个其实他也有记录。毕竟讹人这种事情千百年可一点都不少。安哥拉曼纽都没当回事。

但单一事件有几亿人知道,传播如此之广,是他从来没有想过的。由此引发的结果就是所有人看到老人就再也不敢扶了,并对所有倒地的老人心里先入为主的抱有怀疑和恶意。这样做的人数量如此之大,这是多少恶啊。

至于第二个案例,没有网络经验的安哥拉曼纽表示自己在人类的黑暗中,见过无数无耻之人陷害别人最终没受到惩罚的。但这些没受到惩罚的人都是因为他们的事情本来就没有事发散布出去。

但凡事发,如果这人有点地位,那他的敌人就会借机把他拉下地狱。如果这是个普通人,那他也会因为周边的人千夫所指而处于精神暴力中。

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