正所谓修行无岁月，寒暑不知年。文搏一头扎进修炼当中除了日常生活之外唯一要操心的就是一个月一次的元神聚会。

在某一次聚会中，文搏终于将自己的马甲郑重引入其中，于是以“毕方”作为代号的粗莽和尚形象就成为灰雾上聚会的第三人，大大的引起了林惊羽和张小凡的好奇。

张小凡是因为普智的关系对佛门之人颇为敬重，同为正道加入灰雾聚会让张小凡产生了自豪之情，并且驱散了他对于大司命身份的担忧，毕竟张小凡虽然知道大司命是受到普智托付，可大司命似乎对于正邪看得极淡。

如今引荐了“毕方”这位佛门弟子，那说明咱们这个聚会都是正道人士，可谓群贤毕至呀。可惜“毕方”表现出与粗豪外表截然相反的沉默寡言，几乎一次聚会说不了几句话，让张小凡想打交道都无从下手。

毕竟文搏套个马甲又不是来讲相声，只是关键时刻补充两句或是说一下大司命为了位格不方便说的话。不过这样一来反而塑造出了“毕方”沉默但是可靠的形象，加上“毕方”表露出的境界远高于目前的两人，更是让张小凡和林惊羽很是敬重这位佛门中人。

林惊羽对于新人的出现不算太惊讶，他第一次听大司命提及聚会可以沟通、交易时就知道以后或许还会有别的人加入。真正让他感到惊讶的是此人身份，竟是个和尚，而且根据对方外在表现像极了林惊羽从龙首峰藏书阁中了解到的天音寺弟子。

一时间林惊羽对于大司命更加敬畏，显然大司命的复苏进度又一次加快，否则如何能把向来克制邪祟的佛门弟子拉入聚会之中？根据苍松道人所说，上古神只对于现在的修真者来说就是志怪录上的异兽一般，原始而不讲情面。

林惊羽倒是觉得这样的神只挺符合他的印象，所谓大道无情，以万物为刍狗才是正常的，如果一个神只充满了人类的感情反倒显得有些格格不入。

总的来说，“毕方”这个马甲的出现除了一开始让林惊羽和张小凡惊讶之外，很快就融入了聚会当中，还能经常提供一些他们所不知道的消息和物品。

例如八百年前的魔教日常生活用品、记载在《神魔志异》残卷上的珍贵异兽、灵植材料，看得张小凡和林惊羽频频动心，都想找自家师父弄些东西去换。奈何“毕方”这位高手眼界甚高，不愧其玉清境七层的实力，林惊羽能给出的寻常条件不足以进行交换，而更重要的、事关青云门的情报不论是林惊羽还是张小凡都不敢泄露。

再加上“毕方”期望的交易地点也在几千里外的城镇，远离青云门那自然无法成行，现在两个刚入修行道路的少年人只能看着眼馋。