第48章 嫌疑(2 / 2)

这三个圣术分别为‘圣光术’、‘治愈术’、‘惩击术’!

其中圣光术被斯图尔消耗信仰力量强化过一次,圣光术主要用处是斯图尔方便在人前显圣用,同时还能够对周围一切事物形成影响。

圣光术运用得当,也能够让斯图尔拥有自保能力,但攻击程度不强,威慑力却足够。

治愈术在斯图尔眼中属于阉割版本,需要消耗被治愈者十年寿命,但理想中的治愈术,他目前所拥有的信仰力量还不足以将其一次性强化补足。

目前将就用用还可以。

而他在用完绝大部分信仰力量所创造出惩击术之后,他手上所剩的信仰力量便少的可怜。

不过这个惩击术在斯图尔的眼中也属于一个阉割版本。

因为他只能对信仰阿齐拉的人造成威力巨大的伤害,除了阿齐拉信徒以外,对其余人没有任何影响。

“还是不够啊,等这场源于阿齐拉信仰的污染之后,圣尼尔教堂在蒙特市的影响力会迅速攀升,到那时我就能获得更多的信仰力量。”

而从斯图尔这里离开之后的梅尔,和她新的警部搭档一起,监视着奥克尤姆神教建立在蒙特市近郊的‘塔斯目神庙’。

神庙在奥克尤姆神教中的定义和圣主教的教堂是一样的。

负责当地区域的信徒们,前来祭拜所信仰的神明。

而蒙特市这座塔斯目神庙和圣尼尔教堂一样,负责一整个非常庞大的教区信徒。

塔斯目是奥克尤姆神教内供奉众神的其中一位,与圣主教教规中只承认圣主是世间唯一的正神不同。

奥克尤姆神教承认众灵之母‘庇米尔’,及祂所孕育的众神。

可以说奥克尤姆神教的教规,是承认一整个庞大神明家族,而这个神明家族的源头便是母神庇米尔。

他们不认可这个神明家族以外的任何神明。

而塔斯目是庇米尔母神的一位孙子,负责警示和传讯。

在奥克尤姆神教的神话中位格比较低,但在这里却以祂的名字来命名神庙。

梅尔将车停在了距离塔斯目神庙很远的一处地点,并在手中握着一柄望远镜对神庙进行‘窥视’。

神庙的建筑风格与教堂形成两种鲜明的反差,教堂正门的墙壁上雕刻着天使和圣人的雕塑。

而神庙的正门则屹立着一根根罗马柱。

教堂的塔楼极高,神庙则是盖的很宽阔,封顶并不算高。

如果把教堂看作是站着接受信徒膜拜,那神庙的风格就有点像是卧着俯瞰众生。

“虽然失踪的人都是奥克尤姆信徒,但你该不会真的认为这些失踪的人全都和神庙有关吧?”

梅尔的新搭档,是一位看起来很干练的四十岁女性,她体型纤细,眼神锐利,留着利索的短发,看起来是一位非常专业有经验的警部探员。

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