得到了这样一个大岛，还是以赠送的方式获得，这让华夏在南洋有了法理的存在，比之用武力夺取更让人信服。

当然船队最优先的选项还是贸易，绕着大岛航行，在岛屿的北方寻找了一处适合登陆的天然良港，经过小船的不断测试，找到了最合适靠港的位置。

除了留守船上的武装人员，大量的人员登陆陆地，移民的百户开始挑选合适的地点建设营地。

营地周围就是最适合开垦农田的地方，不过岛上如今人烟稀少，少量的土人都是些半开化的土著。

这些土著见到这么大群人口登上岛屿，早已吓得躲进了密林深处，并不敢靠近船队所在的区域。

移民开始砍伐周边的树木，粗大的木材在经过碳化处理后，一排排被深深地打入港口的海水中。

经过四五天的努力，一座崭新的木制栈桥出现在众人面前，栈桥能够同时停靠两艘货船靠岸卸货。

随着营地的规模渐渐扩大，土人的桨帆船纷至沓来，华夏货物的精美根本不用宣传，随着见过之人的口口相传，早已形成了固有印象。

土人们带来的交易物资，除了大量的香料，剩下的都是本地一些独特的特产，如一些动物的毛皮，以及一些样子精美的玉石。

然而宋文远一律规定，除了香料与皮毛之外，其他乱七八糟的东西一概不收，当然也例外的东西可以收，那就是金银有多少要多少。

土人贵人们知道了大周商人喜好金银金属后，开始在自己的部落大量的搜集金银前来与海贸船队进行交易。

不过这些土人的财富有限，并不能满足海贸船队的交易要求，在营地初见规模后，宋文远留下了两艘炮舰四艘千料货船继续建设营地，并做好防御。

宋文远则带着剩余的货船沿着马来半岛海岸线穿越海峡，由于此时的航海主要依靠的是指南针与陆地定位方式进行导航，因此海贸船队都是贴着海岸线进行航行。

一路走一路交易，等到船队走到天竺沿岸的时候，船上货物基本已经交易殆尽，交易所得大多都换成了白银与黄金。

此次交易扣除了所有费用后至少都有五六倍的利润，与宋文远只收金银不同，潘维固却对土人的珠宝更感兴趣。

拳头大小的各种宝石，只要两匹丝绸就能换取，对于土人来说山里能够挖出来的宝石虽然亮晶晶的挺好看，他们也很喜欢，可是比起光滑的丝绸和瓷器，香喷喷的茶叶，他们更喜欢后者。

等到宋文远带着船队再次返回大岛营地，除了留下换取粮食的丝绸、瓷器，其余的货物基本已经售罄。

留下了两艘炮舰与那一百户移民驻守在港口，大岛的名字宋文远也没有刻意改变，只是根据当地百姓的称呼音译为‘邦加’而港口却被移民百姓起了一个非常华夏的名字——宋公港。