李律抚手称赞。

至大殿，就见正中供奉天地二字，老子抚须不语，李律拈香礼拜。

镇元子吩咐清风，明月二童子备饭，便在殿中与老子论道。

讲的是清虚无为，混元大道，李律听的如痴如醉。

不多时，童子前来相邀用饭，饭毕，又请老子高登法台。

老子登台后，讲述了金丹大道，大罗妙法，一时间五庄观内，群真静默，尽悟道德。

所谓大罗者，三清道统也；太乙者，玄门三清外皆称太乙。二者实无高下之分，只有名分之别。

讲道完毕后，镇元子又请老子回屋奉茶。

不多时，清风明月各捧一丹盘进来，盘中用丝帕垫着，上面盛一物，形似三朝未满之童子。

“我五庄观土僻山荒，无物可奉，只有土仪素果二枚以奉道友师徒，权为解渴。”

老子看一眼，却是笑了。

“这人参果老夫久闻大名，却是没有尝过，今日得尝鲜矣。”

说罢，又向李律介绍道：

“此物唤名“草还丹”，又名“人参果”。

三千年一开花，三千年一结果，再三千年才得熟，短头一万年方得吃。

似这万年，只结得三十个果子。

果子的模样，就如三朝未满的小孩相似，四肢俱全，五官咸备。人若有缘，得这果子闻了一闻，就活三百六十岁；吃一个，就活四万七千年。

此为地仙大道，元婴道果结成的灵秀，属实难得。”

“道友谬赞了，似你我这般，这果子也就能充解渴之用罢了。”

镇元子笑道。

随后，李律与老子各用一果，只觉服下之后，一道清气顿然而生，萦绕身中，不多时化入四肢百骸，一扫行路疲惫，果然好物也。

这正是：

“万寿山中古洞天，人参一熟九千年。

丹台论迹道玄妙，尽是长生不老仙。”

又数日，论道已毕，师徒二人复又上路。

离了五庄观，行至白虎岭。

只见：

恶风恶气冒血腥，岭险山峻不通人。

翕翕吹来寒刺骨，荆棘阻路正难行。

端的一处恶地。

老子只教青牛闷头前行，任他火海刀山，荆棘遍地，一时化作坦途。

李律纵目看去，法眼之下，只见山涧里卧着一具白骨骷髅，骷髅头口鼻之中吸入道道黑气，显然是行的养尸恶法。

此怪若成气候，必然是要伤生害命的，不过此间千余里内，了无人烟，想来是翻不起什么风浪的。

李律便不曾理会于她。

老子曾言，西行风波甚恶，二人一路走来却是水平风静，邪魔外道没见多少，仙家福地时常做客。

料来也是，道祖西行，何方妖魔胆敢造次。

敢为难者，唯自然之天象，与思邪之人心。

盖因老子不以神通度人，故此人心乃为大敌；然而老子道德设教，以慈悲度人。上德之性最擅降服其心，故此一路上走得平平稳稳。

复行不知时日，风霜几经变化。

不觉间二人走到一处，见一汤泉，汩汩冒着热气。

正是好汤泉：

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