第一百六十章 有钱有兵,所以说话霸道了一点(2 / 2)

而回鹘的甘州其实也更是如此,真要是像柴荣一样那么激进的去搞灭佛,反倒是不如直接颠覆他们回鹘的贵族政权来得干脆许多,这都属于是不可能答应,谈都不用谈的原则性问题了。

却是给俩人都给干沉默了。

“你们放心,我不会像世宗那样激进的,宗教自由么,老百姓愿意信什么就让他们信什么便是,只是我个人确实是不太喜欢这些东西,咱们这些个上位者,当知子不语乱离怪神的道理啊。”

“这……那敢问殿下的意思是?”

“我这个人,喜欢儒学。”

“…………”

“…………”

赵党誓倒是还好,毕竟他来开封的时间比较短,曹延禄来开封可是都已经一个多月了。

您喜欢儒学?

您在儒生眼里是个什么形象您心里没数吗?市井间甚至有谣传说您将来继承大统之后会焚书坑儒呢。

赵光美也是颇有一点尴尬地挠了一下头发,忍不住哈哈两声干笑了起来。

然后继续说道:“世人对我,误会何深啊,发自肺腑的说,我真的很喜欢儒学,而且我发自内心的认为儒学是诸子百家中最有用,也最神圣的学问,说白了,儒学才是构建了我们这个民族的基础和根本,是儒学构造了咱们汉人民族认同,所以,国可破,儒不能断,我只是不喜欢拿儒学治国而已。”

“在我看来,一个国家,或者说是一个地区的人民,只有遵守儒家礼法,民间百姓都按照宗族礼法来办事,人们都认同忠、孝、仁、礼、义、廉、耻等基本的儒家道德准则,即便是蛮夷,也是华夏,民族认同就是这么来的么,而如果一个地方的人民不再以礼义廉耻作为为人处世的基本准则,又凭什么说,他是炎黄子孙呢?”

这话点的自然是曹延禄和归义军,直点得人家脸都绿了。

“还请殿下……您明示。”

“我希望民众有信教的自由,也有不信教的自由,但若是非得要信的话,是不是也应该剃头,出家呢?还有那些清规戒律,总是要守的吧?比如不杀生不吃肉啥的,反正中原地区的和尚都是这样的,伱们那边好像不是?那你们信的这个佛,到底是咱们中原汉人的佛,还是当年吐蕃人传过去的佛呢?”

曹延禄闻言心头一禀,点头道:“臣……臣明白了,回去后,就跟父帅说此事,定要让瓜沙二州的佛信徒……剃度出家。”

赵光美这才满意地点了点头,继续道:“同时,商行这边,会出资至少一百万贯,用来在瓜、沙二州创建学堂,传授儒学,教人诗书礼仪,我听说你们在瓜州还有科举?这就很好么,凡是在你们那边科举考试中取得了名次的,若是可以,不妨让他们再来开封一趟,进行一次加试。”

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