七月初，锡尔哈河与扎布汗河交汇处，巴彦。

巴彦，富饶之地也，内外蒙多有此名。

锡尔哈河流向扎布汗河时，所经之处都是平坦的荒漠，一到汛季河水便四处泛滥，千百年后便在扎布汗河以南形成了一处南北长约百里，东西宽约三十里的绿洲地带。

这里水草丰美，河汊纵横，大量的飞禽走兽在此聚集，既能养活大量的牲畜，还能打猎、捕鱼，故有此名。

这里原本是辉特旗的游牧范围，不过这一部辉特人却是从青海迁过来的，其首领是原在青海叛乱的罗卜藏丹津的后代，不知什么原因，此人并未留下子嗣，旗人虽在，但首领却迟迟没有得到清廷的重新任命。

作为札萨克图汗部的实际掌权者布尼拉特自然不会放过此地，他让自己的义子以宰桑的名义统领该旗，自己又将本旗迁到了这里。

札萨克图汗部共有十九旗，若是按照清廷的规定，各旗旗主不得擅自更改驻地的，但布尼拉特还是这样做了。

当然了，他打的旗号是原本的驻地被洪水冲毁了，不得不搬迁，若是清廷怪罪起来，他也有充足的理由，何况他原本的驻地也距离巴彦不远。

这一日，巴彦突然热闹了起来。

原来，布尼拉特虽然没有很快带兵抵达乌里雅苏台，但汇聚旗丁的命令还是下达了，这一日是距离这里最远，还在库苏古尔湖以南的中左翼末旗刚刚抵达的日子，布尼拉特立即举行了盟会。

盟会的目的只有一个。

“到底要不要去乌里雅苏台？”

说起来整个札萨克图汗部有十九个旗，花费了两个月汇聚起来的旗丁也只是五千左右，要知道，以前的札萨克图汗部总人口超过五万户！

盟会同样是在巴彦唯一的召庙面前的广场上举行，五千旗丁盘腿坐在广场上，十九名旗主则端坐在高台上，那里平日是喇嘛讲经说法用的，此时地上多了一块大地毯，十九人便围坐在地毯上。

虽然都皈依了喇嘛教，但盟会却是按照萨满教的仪式来进行的，之前他们已经祭祀过了天地，表明盟会前每一个人的内心都是纯净的，接下来才是正式盟会的阶段。

对于布尼拉特来说，就算没有乌里雅苏台的命令，他也会借着盟会的机会将汗部的旗丁汇聚起来，毕竟，科布多已经换了主人。

众人开始七嘴八舌起来，可以看得出，凡是年老体衰的旗主那自然是建议严格按照乌里雅苏台将军的命令，尽快将旗丁开往乌里雅苏台的，但是年轻的旗主则不以为然。

有的显然是在向我大清宣誓效忠，竟然建议直接攻向科布多，有的则模棱两可，“全凭世子吩咐”。

三十五岁的布尼拉特犹豫了。

虽然刚才已经祭祀过了天地，但并不一定能保证每一个的发言都是出自内心的，这些旗主对于大清的态度也有所不同，得到清廷封爵的自然是忠心不二，没有得到的显然是首鼠两端。

无论如何，场中没有一个人胆敢站起来声称要加入到特鲁琴一方。

布尼拉特曾经到过特鲁琴，深知那里的虚实，他自然知道加入到特鲁琴的胜算更大，但自己虽然贵为汗部世子，还是汗部实际上的盟长，但能够控制的也就是右翼左旗和辉特旗，余者态度究竟如何仍不知晓。

何况特鲁琴人此时已经完全消除了台吉阶层，自己的部落将来难道不会如此？

这一点是他最不能接受的。

见到布尼拉特没有说话，众人也开始沉默起来，不过布尼拉特需要尽快作出决定，各旗旗主带着旗丁来到这里，携带的粮秣并不多，而且骤然聚齐五千大军，对于巴彦绿洲的消耗也是很大的。

他，必须尽快作出决定。

这是一个晴空万里的好日子，布尼拉特最后看了看苍穹，然后闭上了眼睛，他准备让长生天来决定......