决战前夕,内城西部,白塔寺。
这里是前丰台大营总管、蒙古正黄旗都统德楞泰的大营所在,正对着阜成门。与外城一样,这里也做好了依托胡同进行巷战的准备,白塔寺正好位于西城正中,还紧挨着阜成门,自然是城西大统领大营的绝佳场所。
时值午夜,整个西城除了兵营所在都是漆黑一片。
天上彤云密布,入冬后的第二场大雪即将来临,月色杳然无踪,天地之间似乎黑成了一片,若非大地上还有雪层闪烁着极暗弱的光芒,似乎整个地面之上扣着一口硕大无比的黝黑半圆球。
白塔寺最大一间僧舍里,一盏孤灯正随着窗外透过来的狂风摇曳着,忽暗忽明,灯光似乎随时都有可能消失不见。
孤灯下,一位身形高大健硕的中年汉子正端着一张皱巴巴的黄纸瞧着。
只见此人宽额头、圆脸盘、细眉眼,颌下一蓬稀稀拉拉的黄褐色胡须,腰腹粗大无比,他的辫子十分粗大,倒是与满人的金钱鼠尾颇为不同,似乎是一口小锅倒扣在脑后,辫子则盘在其上,然后用一根黑色的铁簪子插着。
此人就是乌米特.德楞泰了,西城总管,蒙古正黄旗都统,前呼伦贝尔总管,呼伦贝尔索伦人第一大部落乌米特部的首领。
当然了,到了他这一代,早就不是那种无论是满文、蒙古文、汉文都不会的蛮夷人士了,他以前担任过乾隆帝的御前侍卫,还是贴身的,大字不识一个显然是不行的。
历史的车轮进入乾隆时代后,由于哥萨克的压迫,大量的索伦人离开了贝加尔湖附近,迁徙到了按照清廷的说法“满索一脉”的清国境内,当然了,这也是尼布楚条约的主要内容之一。
德楞泰不仅精通满文,蒙古文、汉文也是不遑多让,只见这份极薄的淡黄色信纸上写着就是蒙古文!
有清一代,皇帝基本上都是通晓满蒙汉三种文字的,皇帝不像明代,都会时不时地向蒙古王公写信,自然用的是蒙古文字,像林丹汗与皇太极都是屡次通信,那个时代的皇族就十分通晓蒙古文字了。
林丹汗在信里轻蔑地称呼皇太极为“东海海滨之主”,自称为“大漠之主”,也在一定程度上惹恼了后者,让其对他穷追猛打不休。
乌米特氏号称索伦人,实际上是达斡尔人,分布在整个黑龙江流域,乌米特氏则是在喀尔喀以北、以尼布楚为中心的石勒喀河流域,他们实际上是蒙古化的女真人。
当然了,也有人说他们是契丹人的后代。
无论如何,既然是蒙古化的女真人,那么与实际上以渔猎、步战为主的女真人相比,他们也精通蒙古人的技艺,也就是说,他们是骑步皆通的部族。
这才是索伦人能够在乾隆一朝成为清军精锐中的精锐的主要原因。
加上长期与俄国人对抗,他们对火器也不陌生,还是此时少有的能够在马上放枪的部族。
如果说海兰察是大兴安岭以东索伦人的杰出代表,那么德楞泰绝对是岭西索伦人的绝佳代表。
这封信德楞泰已经看了三遍,看到第四遍时忍不住将眼睛凑近了信纸末端。