宗正田盼闻言，立即附和道：“先王确实有过，但也的确不应该用纵这个字，不管怎么讲，先王在世的时候收取徐州，又取陶邑，盟赵，败楚，击秦，服鲁，尽复五国伐齐时我齐国所失之地。

臣闻之，辟土服远曰桓；克敬勤民曰桓；辟土兼国曰桓；武定四方曰桓；

因此臣以为，先王可以谥曰“桓”。

此言一出，场上顿时安静起来。

田盼说的这些都是客观上的事实，可问题这些事情都是田假干的啊！跟齐王建有毛的关系，真要给他个谥号是“桓”。田齐桓公怕不是要从坟里爬出来了。

田假刚想要开口反驳，急于表功的大司理丁逸便拱起手道：“大王！臣以为盼公说的虽有些道理，但这些功劳大都是大王一个人所为，先王并没有出多少力，如果都将这些功劳算在先王头上，那置大王于何地？又置太后于何地？故臣以为“桓”字为谥，实在不妥。”

说罢，丁逸顿了一顿，拱手道：“先王在世时，国事大多托于太后与大王，先王本人则宠信后胜等人，不理朝政，不思振兴齐国。

臣闻之不生其国曰声；不主其国曰声。先王谥号可定为声。”

“声”毫无疑问也是一个恶谥，而且这个字同样完美诠释了齐王建的一生，他确实没想着要振兴齐国，不生其国说的可不就是齐王建？要不是有田假，齐国指不定在他手上乱成什么样子。

比起“纵”，“声”好像更加适合齐王建，群臣闻言，顿时有不少人跟随。

但田假已经下定决心不给齐王建恶谥，他正想要反驳，一个老者厉声喝道：“先王纵然有些过错，可都是些小错，难道因为这些小错，就能抹消先王在位时期的功劳吗？不论当今大王如何优秀，在先王时期，他始终是臣子，没有先王的支持，难道大王就能取得那么多功劳吗？声这个谥号，实在是在抹黑先王！”

随着老者的开口，所有人都把目光看向那老者，田假打量了一下老者，此人名叫陈臻，乃是孟子的徒弟，齐襄王复立稷下学宫后，此人一直担任学宫祭酒，属于三朝元老。

陈臻跟齐王建关系并不好，他曾经给齐王建提出一些治国的策略，但对方都没有采纳。

稷下学宫在齐王建时，几乎就只是一个摆设，陈臻此时站出来主动为齐王建说话，当然不是要替齐王建鸣冤，他只是想让田假注意到，学宫还有人，田假要尊重学宫的意见。

田假刚刚即位，他也要给自己树立一个兼听则明的形象，因此，他笑着站起身来到陈臻面前，拱手道：“陈老，不知您以为，给先王一个什么谥号，较为中肯些？”

陈臻看着齐王亲自下来向自己询问意见，不禁满意的点了点头，而后捋着发白的胡须说道：“老臣闻之，有功安民曰烈；秉德遵业曰烈；圣功广大曰烈；先王一生，虽有小过，却也是有功于国家，再者先王在世时，齐国并未大乱，也算安民有功，故臣以为“烈”可当先王之谥！”

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