306孔子(2 / 2)

直到工业产值超越英格兰后,初心什么的完全不需要了、收割韭菜才是王道。

“他们法院好气派呀!”骆雪晴感慨着,还以为像东方那样一间大一点的院子。

“另外两个人是谁呀?”苏妍婍问道。

“梭伦、摩西,一个是制定法律、一个是犹太教创始人。

西方的法律最早可以追溯到公元前594年的雅典,当时我们处于春秋时期。

我们是百花齐放百家争鸣,西方那边也是一样的情况、他们的人才也挺多的。

当时梭伦上台、制定法律、推动了‘梭伦改革’,地位和我们孔子差不多、所以两人对立。”朱文聪停顿下。

“中间那位是摩西,没啥好说的、他被西方人神化了。

用我们的话来形容就是集诸子百家于一身,全能全知、无所不通。

这也是宗教的特色之一,你的简历不牛逼一些、怎么发展信徒怎么吹牛。

反正人死了、故事可以随便编造,其目的和我们儒学控制黎民百姓一样。”朱文聪继续说道。

“所以你也想当西方社会的神!”长孙洪元点评着。

朱文聪笑了笑,自己这色不对、当不了西方的神、倒是可以当财神。

目前的西方人已经没有什么信仰了,一门心思都想着赚大钱、赚更多的钱。

主要原因还是中世纪把最后的一点人品败光了,西方民众终于长脑子了!

“我感觉这个部门的权力是最大的,你要不要发展一下你的靠山?”长孙洪元问着。

“没熟人怎么发展?何况。。有些地方是我们这类人止步的地方,有些事情想都别想。

不过以你当主教的经验来看,我成为西方的财神有多大的可能性?

或者说我能不能成为西方的新神,这样子我就可以在资本市场上疯狂的收割。”朱文聪认真问道。

长孙洪元认真思索着,当年自己进入教堂念阿门也是怪不可思议的画面。

朱文聪也会产生了浓浓的好奇心,他一个东方儒生是怎么变成西方的传教士。

“唉!往事不堪回首!当年到了伦敦后一直在街头流浪,食不果腹、乞讨为生。

直至我遇到了人生中最大的贵人、一位老神父,他看我可怜便将我收养到他的家里。

我的西学就是他教我的,我也没有让他失望、在学问这块我超越了他!

这就让他非常的有面子,于是在他的引荐下我进了教门、开始念阿门。

西方人也并不在意你是什么肤色、什么地位,只要你是他们的信仰、他们很听话的!

这些年来我总结了一个道理,西方人比我们更有虔诚之心、我们的虔诚都是为了利益。”长孙洪元回忆着。

“西方底层民众挺单纯的!”朱文聪很难想象一群白人朝着一位黄人做祈祷。

“能被祸害一个中世纪,这就证明着他们的奴性成分很高!

你之前不是做富人眼里的神吗?怎么一下子要做穷人的神?”长孙洪元不理解。

“之前的富人是盟友关系,现在的富人十之八九是敌人。。”朱文聪肯定着。喜欢美利坚的成功大师请大家收藏:()美利坚的成功大师更新速度全网最快。 <!--20230412212821-->

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