冠礼进行时，由来宾依次加冠三次，即依次戴上三顶帽子，首先加用黑麻布材质做的缁布冠，表示弱冠之年从此有参政的资格，能担负起社会责任。接着再加用白鹿皮做的皮弁，就是军帽，表示从此要服兵役以保卫社稷疆土。最后加上红中带黑的素冠，是古代通行的礼帽，表示从此可以参加祭祀大典。（不过军帽，从宋朝文武严格分家之后便已经不怎么讲究了！！只是一个过场和仪式而已）

而古人取表字，往往也会在这个加冠礼仪上进行，一般由家族中的组长或者是德高望重的长辈，为加冠的晚辈选取一个优美文雅的表字，来作为男子的字！

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古人的字！不同于名，现代的称呼中，“名”和“字”已经合成了一个词：“名字”，就代表一个人除了跟随父母的“姓”之外的称呼，是一个族群内部进行区分的符号。

因为文化的发展，白话文的普及，让名字有了精致区分的作用，一般我们有了一个人的名字，就完全可以在人海中搜索出对应的人。随着人口的增加，名字如今为了避免重复，也开始了三字、四字的变化。（所以去产科看一看，现在取名复姓的人特别多！）

但是在古代，取名都是单字比较多，因为人口不多，重复得也不多。

那为什么古人还要另外取一个“字”呢？因为这个“字”全称是“表字”。“表”相对于“里”，就是外部的意思。所以“表字”就是给外人用的称呼。

为什么古人需要一个专门给外人用的称呼？这是上古流传下来的习俗。

在殷商时代，中华大地没有统一的宗教、属于一个迷信的蒙昧时代。这个时代是类似于印度的多神共存状态，父母的地位也非常特殊，因为多神，也就没有一个强大的神能凌驾于至亲之上。所以父母与神明都是不可违抗的。

而在类似于部落文明中，为孩子取名字大都与有文化，与神有通感的巫医有关，即使是父母取的，也都带了一丝不可亵渎的神性。一旦有了神性，就不能乱叫了，更不能让别人在口里念叨称呼。

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