在执行死刑之时，他们首先会贴出告示，何时何地对何人进行处决，望百姓知悉。在一定程度上来讲，他们是鼓励百姓出来观看处决过程的，来起到震慑、警示作用。

当然还有第二类，第二类就是犯人的亲朋好友。

正所谓:“鸟之将死其声也悲，人之将死其言也善。”家卷、亲朋是一个人在世界上最亲、最近的人。

犯人即将临刑，这对于他们来讲非常悲伤，也是一种别离。时日不多，刑场是生死离别之所，在这里见到亲人最后一面，可以寄托自己的哀思、了却最后一件心事。这个情况下，犯人的亲朋好友可以，将提前做好的饭，尤其是有纪念和追朔价值的食物，比如说当地的名小吃，一般肩膀光也会通情达理的，允许家属喂食给犯人，作为最后的告别……

当然了，这样的氛围下，自然少不了吃瓜群众的围观……

在官府的宣传下，吃瓜群众来到刑场观看典刑的过程。在这里，他们一方面可以从犯人犯罪到接受处罚的桉例中得到教育，另一方面可以满足好奇心和获得刺激感。

在古代娱乐方式欠缺的时候，一部分百姓从中找到”乐趣“，在恐惧、激动、情绪释放的轮换中，感受来自心灵深处的解压，从单纯心理活动来看，这和现代人喜爱看恐怖电影一致。

综合这三方面因素：例行公事、生死离别、寻求刺激感，我们就不难理解古代对犯人行刑之时，人们将刑场围得里三层、外三层了。

但刑场不光是处决死刑犯的，也有用来处决一些非死罪的钦犯！比如说通政使司曾秉正，也在此列！

按理说，腐刑又称为宫刑，古代不同的名称都反映出这一刑罚的残酷，而这种宫刑，一般都在净室进行。净室，又称为蚕室，所谓蚕室，据唐人颜师古的解释：“凡养蚕者欲其温早成，故为蚕室，畜火以置之。而新腐刑亦有中风之患，须入密室（也许是最早的无菌室概念），乃得以全，因呼为蚕室耳。”这就是说，一般人在受宫刑以后，因创口极易感染中风，若要苟全一命，须留在似蚕室一般的密室中，在不见风与阳光的环境里蹲上百日，创口才能愈合。

宫刑又称腐刑，这是因为，对受害者来说，不但肉体痛苦，而且心灵受辱，从此像一株腐朽之木，有根但不能结实。另一种说法是，宫刑的人像腐朽的木头不能开花一样。

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