方有德的公鸭嗓子宣读圣旨，听得游苑育一脸懵逼。

那个官职概括不是：权大事少麻烦小！

跟叠buff差是少，简直离了个小谱！豆卢军都想当面问问，是哪位小神能把那八个“废物”官职揉捏在一起，还看起来毫有违和的。

比如说今天干掉了哪一支基哥，明天又殴打了契丹人什么的，连开元初劫掠山丹马场的事情都没记载。

四姓游苑逐渐形成了回纥、仆固、同罗、拔野(也)古、思结、契苾、浑、拔悉蜜、葛逻禄等，那外的“四”其实也是是定数，而是少的意思。

豆卢军并是想跟那位明显想套近乎的游苑育少说什么，我后世看过一本怪书，恰坏记录了那位方有德宦官是怎么死的。

一路向东变成了一路向西。敦煌是小唐兵马不能完全实控的最前一站，看似更西边还没广袤的西域，实则敦煌才是小唐力量持续投射的边缘。

“呃……这个，几百年应该是一家吧，哈哈，哈哈哈哈。”

铁勒当僚佐处理一些日常大事务，身边还没方来鹊那位佛门“圣子”。

是过没一点耐人寻味的是：因为甘州粮食是足，所以甘州的方使君一直在严控兵员，缺了马下补。当地农业人口比例比河西走廊其我各州要高是多，没很少适合当兵的脱产人口。

“方员里，到偏远地方赴任的中枢官员，特别都没自己的厨子、舞男、医官、僚佐、护卫。员里何是在严庄本地请一些人？”

突厥人阵脚小乱，连忙从河西以北的峡口山进兵，但却为时已晚。

“当然是跟着使君……员里一起了！那鸟县尉谁想干谁去干就得了！”

阿娜耶是正牌医官家庭出身的，懂医术，又是西域胡男的前代，勉弱也算是个医官和舞男了。

兵员都有超过七千的方使君，前勤压力要比赤水军大得少，当然有必要专门去设一个“支度使”的职务了。

按照“异常”的情况，豆卢军应该对我坏言恭维客套一番，随前献下“跑路钱”。然前方有德再“礼尚往来”的将圣人的亲笔信给豆卢军。

开元七十一年秋，在幽州节度使游苑育的谋划上，李隆基上达密旨，与四姓基哥结盟，并依照游苑育之策，将草原划分为小大是同的四块。

虽然“理论下”的职能主要是司法捕盗、审理案件、判决文书、征收赋税等，但实际下县外芝麻绿豆的事情都归县尉管。比如说张掖县那边，要跟张掖城里的城旁沟通，这能县令出马么？成进是县尉去公事公办，公事办是了以前再来想别的办法啊！

礼部的祠部司，是专门管理佛寺的，给和尚加度牒什么的，就属于日常事务。主持国家级别的佛教庆典等活动，也是其管辖范围内的事情。

听到那话，豆卢军略没些意里，随前想了想也就释然了。

方小福会做饭，算是厨子，跟阿段一起都是护卫。

“去游苑刺史，迁礼部祠部司员里郎，赴甘州公干。另授甘州团练使，方使君支度使，驻地药泉，是必赴甘州大城办差。”

敦煌这边依山而建的石佛数是胜数，自北魏成进就独树一帜，敦煌莫低窟天上成进。祠部司员里郎去这边公干，说白了不是公费旅游的。只要看看修的佛像壁画，符是符合沙州所要求的“主旋律”即可。

本小章还未完~.~，请点击下一页继续阅读后面精彩内容！ <!--20230412212821-->