三十六 泔水王(2 / 2)

它们憎恨一切活物。所以它们的确是杀人的,但一般不会细细的搜索根绝,而是杀那些不开眼在它们眼前晃,或正好挡了道的。

只有极少数时候,出于发泄和玩乐,会玩血洗的把戏。

这些特性,其实并不难发现,但如果一个人的文化素养较低,又被情绪左右,就很难及时发现了。

于是有人拼命,有人求饶,有人乱跑,有人嚎叫。

竟敢冲撞大爷?竟敢挡大爷的路?竟敢像个靶子般在大爷眼前没完没了的晃?竟敢制造噪音刺激大爷?死!

之后,诡军凿了几座墓,开了几副棺,杀了若干人,留下一地血腥,一片混乱,离开了。

这就是诡军破村的情形,破镇其实也差不多。

诡军并非杀死多少人、转化多少兵的死灵法师丧尸海流派。

它们的本质跟魔一样,都是能量生命,是为了更好的干涉物质世界,才使用了实体躯壳。

而使用的躯壳,也不是原装的人类或其他生么生物,诡族认为那样等于是限制了它们的实力。

它们使用的是构装体,材质偏向骨、木、石。

所以大败了府军,攻破了大兴镇,又四处出击的诡军,数量远没有人们以为的那么多,那都是朝廷官员吹嘘敌人强大,以掩盖自己的无能,再加上民众的以讹传讹导致的。

而像邪魔、白莲教、乃至神教,皆能从中受益,因此揭露真相,破除谣言的意愿并不强烈。

这些势力,就像趁商户铺面到期,打折处理商品时,造谣诽谤商品质量不佳,好让他们以更低价格拿货般,各自忙着割韭菜。

邪魔主要采用的是以利诱人的手段。

“加入者,有屋舍避风寒,有馒头咸菜果腹。战兵,还有额外的酒肉,棉衣,快来呀!”

神教,则是信仰,宣传语同样接地气:“活着时,神力加护你,死后,神灵庇佑你,若虔诚,则去神国享永世之福。”

以白莲教为首的各路邪教,则主要打温情牌、以及黄赌毒:“来了就是一家人,好兄弟,托妻献女,发给你用以及养,你死了别人养,很公平对不对,人有多大胆,地有多大产,赌一把呗,赢了有妻有妾,有吃有喝,输了十八年后又是条好汉。”

挑动扭曲欲-望,推崇赌博心理,灌输歪理毒汤,谓之黄赌毒。

跟周卓的收糠不同,人家这些势力,都是积极主动型的,哪里闹灾,哪里就有他们的身影。

不过因为是同行,难免为了蛋糕而卷,像精壮的汉子,屁股大能生养的适龄妇女,这都是优质资源。

什么?你是孝子?必须加爹娘?那就要看你是什么成色了?自己不咋地,还想要体面,滚吧你,看你最后怎么死。

真正的难民,其实就是经过这么三筛五选而形成的,也难怪虞城不待见,加以驱赶,地方官员就该吃糠么?你们这是欺负老实人呐!

当然,这并不等于说,周卓就是个好人。

周扒皮显得没那么坏,主要还是靠同行衬托。另外就是有喝泔水的觉悟。这就是前世老滚4之类的垃圾佬游戏玩的太多,都病态了。

本小章还未完,请点击下一页继续阅读后面精彩内容! <!--20230412212821-->

举报本章错误( 无需登录 )