第八十三章 曾经的奥因克家族(1 / 2)

就算是没有完全觉醒记忆的赛里斯,也是有着半神潜力的,配合上教会内的一些底蕴,完全有可能在百岁之内成就半神。

美神教首阿美伊珂在找到知识之神的教首伽佛尔,帮忙确认了赛里斯未来不会有性命之忧,就返回了七神圣城,那一年赛里斯17岁。

他并没有急于安排赛里斯进入寒霜教会。

因为赛里斯当时还太过于年轻,成为半神还是很遥远的事情,而且他也不是下一任寒霜教首唯一的人选。

其实赛里斯的父亲,奥因克侯爵,也曾是阿美伊珂心中最佳的人选。

但奥因克侯爵毕竟是北境三大侯爵之一,地位尊贵,虽然没有半神的实力,但强行提上去也不是无法做到。

不过最终让阿美伊珂选择将其放弃的重要原因,就在于奥因克侯爵实在是太贵族了。

这位北境的三大统治者之一,心性虽然坚韧,但重视的却只有家族的荣誉。

让他成为寒霜教首,寒霜教会很有可能直接回沦为奥因克的私产。

其实,在历史之中,曾经的奥因克家族也确实这么做过。

寒霜之神分裂出的半神霜龙科维克洛尔,思维之上并不想其他八个兄弟姐妹那样疯癫,状态还算不错,得到了寒霜教会的供奉,而他留下的后代,奥因克家族,也因此在教会之中,拥有着极高的地位,甚至还差点有一位家主担任过教首。

而后为了稳固寒霜之神的状态,奥因克家族当时担任枢机主教的家主,还曾主持过北境迁途仪式。

而因此诞生的神器迁途之眸,以及教会赐予的霜之权杖,都成为了奥因克家族的私有物,历代持有。

这就引起了当时的寒霜教会教首的不满,在经历了两代教首主持的内部斗争之后,奥因克家族最终在神权竞争上落败,转而完全扎根在了北境,成为了阿克兰王国的实权封地贵族。

当然,奥因克家族也不是完全没有得到好处,起码家族拥有的三件神器{迁途之眸}、{霜之权杖},还有先祖霜龙科维克洛尔遗留下的{霜龙之心}保留了下来。

神器与半神器最大的不同,就是每一件神器都或多或少的能接引神灵的力量。

霜龙科维克洛尔虽然只是半神,但他毕竟是寒霜之神分裂出来的,所以凝聚了他全部力量的霜龙之心,可以称之为神器。

凭借着团结当时的北境贵族,联合阿克兰王国王室,再加上让神器与奥因克血脉定下了不可抹除的血契,这一连套的措施,终于是保证了奥因克家族没有跌入谷底,反而仍然保持强势。

但相对应的,奥因克家族的人虽然仍然信仰龙翁,却也不在加入寒霜教会。

教首所掌握的神权固然强大,但教会又不是只有一个,王国所代表的王权也不是绝对的弱势,神权再强,也是要遵守一定程度的规则,就像是战争教会献祭军队,稳固神灵辉光不在坠落,那也只是献祭了士兵,其中的贵族将官早就被撤离了。

赛里斯建立凛冬领,做为直辖区,原本所在的贵族虽然交出了领地,但是知识教会再之后也要为其进行重新找一些更富饶的地方,重新让国王分封。

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