两万人听起来很少，但事实上却是两万中产以上的男教众，可谓是实力雄厚！

毕竟耶稣会喜欢走上层路线。

在这种情况下，建几个教堂就跟玩似的。

各教区的主教，是由梵蒂冈亲自任免的？

闻听此言，其浑身一震，不得不低头，暗叫不好！

不过皇帝对于欧洲的情况应该是了解不多吧……

是的，教区的耶稣会主教受罗马圣座任免，包括耶稣会长等上下教职！

可是，我怎么

听说，在法兰西、英格兰，西班牙，各地的主教都要由其国主许可举荐后，才能任职。

这话，让其无法反驳，因为这是非常容易被求证的，一旦撒谎，后果不可预料。

卫匡国只能硬着头点头：是这样的没错，但到底是有特殊原因所在……

大明教区是特殊的新教区，所以上下也由圣座任免，从而特殊一些——

大明也不能例外。

皇帝直接说道：你去告诉罗马，大明教区既然已经成立了，那么就不要贪恋不舍，遥控指挥。

说着，皇帝露出一丝冷笑：朕只是不想罢了，不然天下的寺庙、道观主持，我都能换一遍。

不能否认的是，也正是因为罗马对东方教区的瞎搞，直接指挥，直接断送了耶稣会上百年的努力。

当然，同样因为这样的关系，导致传教士们的利益天然地就站在澳门，罗马这边，不断地游说宫廷，获得利益。

历史上，也正是如此，澳门才能保持几百年的特殊利益。

陛下，此等大事，我等不敢擅断。卫匡国苦笑连连。

天无二日，国无二主，耶稣会自然也不能超脱与外，大明的教会，自然是有朕来任免。

朱谊汐冷静地看着其眼睛，一字一句道：若是耶稣会很难选择，或者说是向着罗马，那么教会就没有必要存在了，也不需要传教士了——

心事重重之下，卫匡国这才缓缓离去。

有句话说的好，宗教是没有国界的，但传教士却有国界。

人天然地就有立场，传教士也不例外，不然的话，法王怎么会连续让七任教皇都是法国人。

培养自己人，让耶稣会大明化，自然是迫切需要解决的事。

等到一定时间后，大明特色的耶稣会甚至可以反哺海外，为大明的一体化做贡献。

这般一想，朱谊汐甚至还有点小兴奋呢！

此时，在松江府港口，又来了一位异国客人。

自从松江府开关后，大量的异国他乡的来客抵达这里，从而引起了商业的极度繁荣。

本小章还未完，请点击下一页继续阅读后面精彩内容！ <!--20230412212821-->