9.0现在我首先需要做的不是讲述阵法应该怎么组成？我现在需要先完善的是法术拥有的能力，基础是法术，先有法术后有阵，没有练法何以修炼《阵》。

10.0为了避免你们跟不上我的思维跳跃节奏， 我自行分好段落，免得你们跟不上我这走火入魔的思维跳跃。

11.0对于法术的控制和掌握，我就不再对于本能的过多描述了，使用和应用，会用但你未必理解真理，就好像我们会用电脑会用手机，但有本事你跟我手工做一台电脑，手机出来我就叫你牛逼，之前我有写过功法目录，总感觉好像没有补充完整，现在是对于法术目录的补充，一般就在于对于文字上的研究，你要学会怎么使用和控制到最后的掌握真理，彻底学会最低层的逻辑，相当于就是开始领悟法则与规则之力。

12.0从最简单的《聚》这个字开始解释，说文解字，嗯，我觉得这本书应该很有用，你们可以自行查看，对于能量的区分，从五行之力开始表达，金木水火土，是构建这个世界的基础，天地间的灵气，是神奇的元素，而我们所需要的法术，我们第一个所能做到的使用于掌握的能力必定是可以《聚集》某一种能量，比如无属性概念，是从五行之中概括出来，它不在五行之中没有自身的属性，无属性灵气，而对于文字上的理解《聚集、凝聚、收集》，他们的本意基本上没有太多区别，就是对某种事物的不同描述方式罢了，你想怎么称呼？看你个人的想法。

13.0《聚灵术》从表面上的意思就是聚集灵气，收集到灵气，把灵气凝聚到一起，毕竟灵气扩散在天地之中，你所做的第一个步骤就是先收集起来，夺天地之造化，抢夺天地的能量，所以才有一个比喻逆天而行，毕竟按照能量守恒定律来说，你把能量给吸收了，然后你突破飞升又把能量给带走了，那么天地之间的能量就肯定是减少了，被你带走的能量天地之间不会无缘无故的出现。从某种角度来说你就是在跟夺取天地能量，所以才解释成逆天修行。所以我猜测，最后才会拥有末法时代的到来。毕竟你都已经跑到另外一个世界去了，你也不会管你原来世界的生死了，用一句话来说你自身还有因果，你没有斩断这最后的一丝因果关系，你欠原世界的因果关系，你修炼得道是因为世界提供能量，你没有归还能量，没有补充你所在世界的能量，所以这个世界注定了会衰落下去，当然对于那些修着修着一半就堕落了的修士而言，他们的死亡就代表了他们掠夺天地间的灵气，就会被释放出去，尘归尘土归土，一切重新回到原位，突破飞升的不在里面，除非飞升的时候，你有把你所修炼拥有的能量还回到这个世界，反正应该没几个人会去做这一步骤，斩断最后的因果，飞升渡劫天地间降下劫难，反正在我的设定之中不会给这一方天地增加能量，毕竟这是你的因果，我为什么要在雷劫之中增加这一方天地的总能量值？我是傻了还是我有什么毛病？

14.0《聚》应该说是最基本能力，无属性灵力与五行之力，基本上就代表了大部分法术，各种基础，以攻击性法术为例子，一般都拥有各种形态，幻化出各种各样的形状，像各种常见的冷兵器之类，以及各种野兽，妖兽，灵兽都包含在里面，还有的就是各种天地间的自然灾难，洪水，地震，雷雨风暴，狂风暴雨，寒冰暴雪，等等的各种法术，应该算是比较基础和逆天的，像是最简单的属性类攻击，金木水火土，把五行包含在里面，金锐之力一般情况都是和剑组合在一起，应该说是大部分的冷兵器，有锋利的开口的那一种，不包含钝器。锋利的武器，结合金灵之力，金所拥有的锋利无比的属性，锐金气息，就好像剑修所拥有的攻击能力剑气。

15.0生命与大自然，大自然所包含的一切是很广阔的，有一种狭义的理解，大自然指的是植物，反正没读书之前我一直都是这样理解的，就算读了书之后，我大部分时间也是这样理解，就好像自然跟植物就是两者一体的一样。植物就基本上等于了木行之力，而植物又从某一种角度代表了生命之力，它们就好像从某一种意义上被规定死了，植物与木头还有生命的力量，就好像它们被绑定在一起了一样，反正这是我个人的理解个人的思想。春夏秋冬岁月流逝，自然的变化影响这天地间的变化，反正从某种角度我个人认为木头植物等于生命。植物所蕴含的生命之力，是非常之丰富的，木行法术，一般都是对于植物的控制，对植物进行影响，吸取植物的能量，提取植物的生命之类，大量的木行之力注入到某个人的身体，我猜测应该就相当于把一个人变成一块木头大树，邪恶的法术。

未完待续<!--over--><div id=center_tip><!--20221004094730-->