易飞在得知了自己是玉鼎真人之后，只是恍惚了一瞬间，心绪便坚定了下来，虽然这个结果有些出乎预料，但是对于易飞来说却并不是什么坏事。

相反，这还是好事，毕竟，他付出的只是一个意识化身而已，收获的却是元始圣人的大道，而且还有阐教的功德与气运。

若是以后玉鼎真人能够通过修炼元始大道而证道大罗，那么对于易飞来说也是一个极大的助益，最起码，那也代表着自身的大道增长完善速度增加了一倍还多，因此，由易飞意志主导的玉鼎真人，瞬间成为了阐教的死忠弟子，因为阐教给的实在是太多了。

随后看了一眼前方还在闭目悟道的六个师兄，玉鼎真人挪动了一下位置，坐到几人的旁边，也开始转修玉清仙法。

他虽然是第七个上山的弟子，但是在元始天尊的弟子之中，他其实是排行第五的，至于南极仙翁和云中子两人，并不在阐教弟子的序列里，更准确的说，他们是元始天尊的弟子，是在元始圣人立教之前便已经拜入门下的，因此，他们虽然也是阐教弟子，但却不在十二金仙之列。

也是因此，十二金仙有传道、传教的职责，而他们两个本质上是没有这个职责的，当然，作为弟子，自然也会传播师傅的大道而努力，但这却不是责任，而是孝心。

获得的三门元始传承之中，玉清仙法最是包罗万象，也是阐教弟子的核心根基之法，至于九转玄功，易飞也是久闻其大名的，仔细翻阅了一遍之后，确定了这真是一门以练体为主，兼修精气神大道的法门。

如果单独修炼九转玄功的话，这也是一门顶尖的证道之法，可以直证大罗，甚至是混元金仙之境，都是非常容易的，只是此法太过艰难，对天赋资质的要求也太高。

而且，此法更多的是追求战力，而不是参悟大道，因此，在三教之中的评价上，九转玄功比之玉清仙法要差了一些，毕竟，参悟大道才是玄门道教的主流，不过，这并不能说明九转玄功便真的差了玉清仙法一筹，只是九转玄功太过苛刻，不如玉清仙法更具有普世性罢了，而且，修到大罗之后战力的差距也是可以弥补的，如此一来，自然比不上玉清仙法更受欢迎了。

更何况，九转玄功是道教功法，也就是三教都有的，只有玉清仙法才是阐教的法门，讲述的是完完全全的元始大道。