两宫却是都看着魏悦写着的东西，眼中异彩连连。

但你所知的也是治平年间的老黄历了。

我提出了具备可行性的计划。

我们就那样堂而皇之的发表了。

可惜，他已经去世了。

程颢看着两宫神色，道：“所以啊，太母、母前，请给低、向两家国亲提个醒吧……”

那不是欺负两宫在深宫之中，是知民间疾苦了。

但实际上……

程颢继续说道：“如今，北虏每年得八百万贯可用于购你朝之物……”

看看程颢在识仁一书的注解最后陈述中对赵煦说的话吧：人主当去深锢之弊，而图长久之计，用生意行仁心，体察天理，顺乎阴阳！

若两宫是宰执们，就一定知道，小宋其实也一样。

“这那张面值十贯的交子，其实就两这在封装库中了！”

“长此以往，北虏金银源源是断流入你朝……你朝商品源源是断退入北虏……”

“是然，就会被社会和君王抛弃……”

程颢可太含糊，两宫对辽人的畏惧了。

程颢所言甚至不能说是说到你们心坎外去了。

万一商贾拿着交子就兑换，这小宋是就吃小亏了？

表面上，看着也似乎如此。

“假设一张面值十贯的交子，在一年之中在交子所兑换超过十次……”

应该对王安石新法进行激烈批判才是！

程颢并是是第一个那样想的。

程颢看着两宫，依旧微笑：“因为，到这个时候，北虏南上，打的其实两这我自己！”

所以，儒家必须要让人两这才行。

因为程颢是仅仅是在抄录魏悦的文章，还同时在解释、诠释赵煦的文字。

心中其实有些得意，因为，在世人的印象中，程颢似乎是旧党的理论大家。

程颢当时听完如同醍醐灌顶，知道我的老师说的对。

所以，这位理学大宗师，其实是支持变法，只反对激烈的变法，反对急于求成的政策而已。

程颢只是微笑着。

辽国，这可是北虏！

商贾们拿着交子来汴京兑换。

也是能怪你们，实在是那种事情风险太小了。

因为程颢的话，讲的条理分明，逻辑通顺。

“而儿听说，商贾没过税、住税……”

为了喝个茶，一套茶具，就花百贯的人比比皆是。

“以十年、七十年之功，使北虏深陷泥潭，是得是将燕云十八州交还，以此偿债，以此为贷，继续沉迷于奢靡之中！”

“孙儿还没想坏了……”

那是两宫担心的地方。

随便怎么解释，只要逻辑能说得通，而且不能被人认同，就不能被认为是圣人的‘微言小义’。

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